云切谷中，除了一盞盞明燈，還有那些不見陽光的深溝暗淵，這里是地牢。

在這地牢中，偶爾是一陣陣慘烈嚎叫聲。如果順著這陰暗的階梯向下看，這深淵里有著一道道鐵鏈，縛著山魈，狽熊，以及蛇人等等。

可以說，南疆的各種異族怪獸，都在這能找到，這些異族怪獸們不單單是被鐵鏈鎖住，額頭上更是被一個火符控制！

這個火符非常詭異，看起來是紅色燃燒狀態，就和“蚊香”“香煙”點燃后持續不斷燃燒的燃燒點一樣。然而這些異族生物和人類一樣，百分之六七十都是水分，是如何能像香一樣點燃呢？

在這地牢中，所有遭灼者都是燈芯，而燈芯被撥動時會變亮，嗯，點燃蚊香，用嘴一吹就會發出明亮的光。

來此看押的離火宗弟子們都是道童，但是這里無論是多么兇殘、青面獠牙的南疆異族怪獸們，都畏懼這些行走的道童，以及，他們手上的蒲扇！

蒲扇微微一扇，在地牢中，所有燈火受到風拂，皆是燈光齊展。

而被吹拂后，這些被點天燈的諸多奴仆們則是目光瞋裂，身體靈魂都是灼痛！——哦，若是用現代感知來描述，這就像鋁熱劑落在了皮膚上，沒有及時用刀子割下來皮肉。

在云切谷上方還保留著名門正派時期的仙家氛圍，但是山上的那些仙家亭臺樓閣之下，是大量焦骨的積累。

…切換到，武家軍這邊…

武飛從大爻神都那邊得到的秘辛中，離火宗的一切信息到了四百年前之所以被全部雪藏，是因為四百年前有一場“謀反”大案。而這“謀反”大案的原因嘛？自家的族兄查到的只有一個訊息——“不死藥”。

武飛在聽聞這個秘聞時，心里唯一反應是“啊？”

要知道，當年的“離火宗”善于煉藥，是天下排名前五的大宗門，這樣的宗門在牽涉到大爻天子的某些事情時，說沒就沒了？

哦，想想也挺正常，這百年來也不是嘛，西南的青華宗不就是因為沒能按時供奉足夠的靈茶，結果被朝廷征辟多位丹鼎師去煉藥了。

這天家啊，伴君如伴虎。

…干岸上的唏噓和水火中掙扎…

云切谷內，年輕的三代弟子嘉木德正抱著一個丹爐走在臺階上，嘉木德很斯文，和中原秀才無二，他作為親傳弟子在走入大廳后，被眾多內門弟子敬畏，嘉木德看著這些內門弟子，目光就如同養豬場中飼養員看著牲口一樣。

而這些內門弟子們呢，一個個穿著紫紅色長袍跪拜著嘉木德，哦，用渴望的神色凝視著嘉木德手中丹爐，每個人的面龐都是青白色，臉上是不正常的腮紅，手指更是黑紅色。而他們每個人都攜帶各種容器，有的容器是葫蘆，而有的則是一口小鼎。

他們這些容器中裝著的就是剛剛采摘的不死藥！

這些不死藥都是在外山生長的，即在瘴氣彌漫的洞窟中堆滿了血肉，而在這些血肉中或種上靈芝，亦或是雪蓮。當然，這些被血肉滋養的靈藥就不叫原來名字了，靈芝是鬼面芝，而雪蓮則是血蓮。

這些被采摘的靈藥都不安分，其每一縷根須都如同活物一樣，嗜血想要鉆入人皮肉中。這不，在場這些內門弟子死死的用符文鎮壓這些“不死藥”。

嘉木德走到臺前，將丹爐中灰燼傾倒在中央地面上陰陽魚盤中。（這個動作可以參考印度人做菜倒糊糊到餐盤中）

那些先前還維持著跪姿的內門弟子如同餓死鬼一樣，伸出手來直接抓起這些“紅黑相間，似熄復燃”的灰燼，將其送入口中，哪怕噎著，也要塞進喉嚨。

內門弟子們的肚皮上涌出一片明亮火光，而這些內門弟子在肚子上冒出火焰后，則是連忙打開一旁葫蘆或小鼎，一把把里面詭異靈藥塞入自己口中，而這些原本詭異的靈藥試圖用觸須插入這些內門弟子時，所有血絲觸須全部被燒焦蜷曲，如同魷魚在鐵板上一樣，然后呢就是被這些弟子們嚼碎了。

啪嘰，啪嘰，如同豬在吞噬泔水一樣，所有弟子忙不迭的吞噬不死藥。

在吞噬完畢，內部火焰和那靈藥邪祟之氣平衡后，所有人都顧不得嘴角的血腥，一個個正襟危坐，用最為正統的道門打坐姿態，調節自己身上兩股相對氣息平衡，而在掐指爻算過程中，和名門大派弟子吞靈養元的模樣無二。

為什么會這樣呢？

這些依靠血肉生長的靈藥，比起自然生長靈藥可以快一百倍！

這就是當年大爻皇室尋覓到的一種獲取長生藥的方式。服食這種靈藥能夠長生，哪怕血肉消損到白骨也可以恢復。但副作用是吃了這東西后，理性會逐漸消失，會嗜血。

而作為帝王家，可以殘忍但不能失智。故，這彌天大禍，讓離火宗從中土遁走離開了。

然而，離開了大爻的離火宗，并沒有放棄這種靈藥。當然亦或是說，當年逼著離火宗煉制這種不死藥的人并沒有覺得是自己錯了，這千年來，離火宗一直在尋找壓制“長生藥”副作用的方法。

而所選用的方法就是煉制外丹壓制，即在總壇內借來圣火收入燈籠中，然后以生靈為油，點燃得燼。燼入體內，在服用不死藥的修士體內形成對應爻算的“陽爻”，進而形成平衡。

因為在不老藥的幫助下，“血氣積累”沒有任何門檻，反而是外丹壓制越來越重要。——眼下這外丹壓制的方法，就是此時谷內服用的“燼流丹”，那環繞山巒的燈塔就是為了獲取“燼”而點燃的。而燈塔消耗的是“山的生機”。

然而“燼流丹”僅僅只能治標。因為“不老藥”只要一直服用，“燼流丹”就只能壓制。

而修為越高，需要的壓制也就越強。現在那三位修為最強的長老都只能躲在離火洞中，靠著距離圣物近一些來壓制。

相對于這些內門弟子，嘉木德知道更多秘辛！離火宗在逃出來之前有十七位長老，而現在只剩下了三位。

宗門內的三代弟子每十年換一茬，二代弟子百年換一截，而那三位長老千年沒有變！

而更深層次秘辛則是，離火宗幸存下來的三位長老就是那些年服藥的大爻皇嗣。他們一直是保留著自己當年的玉牒——他們是嫡統。而這些，大爻卻沒有任何一家史書記錄。

而離火宗呢？在被驅逐的最初百年可是一直試著謀反，內部凡是不愿意謀反的離火宗長老，都悄無聲息消失了。

嘉木德現在是親傳弟子，緣由自然是他也是嫡系。

…在靈江之外…

昂日乘坐太月鸞來到自己部族落腳的地點。

自己的部族在靈江中部森林里暫時落腳，鴉人們用著瑪瑙刀切割樹木，烤干后將木料插入淤泥中，而后搭建高腳屋。

昂日來到一座最大的高腳樹屋中，里面一些不怎么好的鴉人們攀爬站起來，

昂日猶豫了片刻，拿出黑紅相間的丹藥，給這些鴉人們，這些異變痛苦的鴉人們顫顫巍巍地跪下，服用了這些丹藥，隨著丹藥入口，頃刻之間身體上那變異長歪了的尖刺被融化了。然后變成膿液脫落了。

鴉人們看了看自己身上恢復原樣，眼睛中露出驚喜，然而卻并不知道羽毛中深入血色。

昂日看了一眼丹藥，默默點頭，丹藥是有用的，但是副作用也是有。看來鴉人一族在回歸后，依舊是附庸的命運了。

…做奴隸和捕奴隸的分割線…

10月份，雨季過后，赤練山北部，也就是武飛預備南推蠶食的第一道勢力范圍內。

小雀風格的敲打開始了，武撼巒是慈父，武飛就是“小爸爸”。

雍雞關的獵手們在叢林中飛速竄動，他們身上貼著神行符，并且天然擁有規避草木的天賦，故叢林樹枝正在他們的身后快速后撤。

而這些身著輕甲的哨兵們一邊跑，一邊挑釁的對身后吹著口哨。

很快追逃就來到了大路上。在這條南疆商人出關后常走的大道上，大道左側的叢林中傳來讓人顫抖的咆哮，然而隨著哨兵帶頭竄出來后，在大路上埋伏的鎧甲士兵們卻并沒有恐懼，而是有條不紊的組成陣列。負責在地上拉絆繩的拉著絆繩，而負責投擲的，也將石灰包給戳出一排排小孔，確保石灰包碰撞目標時會自然裂開，讓石灰散落。

而在叢林中奔跑的山怪在追逐它們眼里的那幾個“猴子”時，突然之間來到這個開闊地方，看著猴子們在大路上散開，卻也看到前面山坡上站著整齊的一隊士兵。正在擂著盾牌發出整齊的聲音，邀請這群山怪上來耍耍。

山怪們是沒有腦子，看著山坡上那一堆小矮人（武家軍還是蹲下來的，看著更不起眼）。便咆哮著沖上來。

勾引山怪的哨兵們歸隊后，幾個工兵在忙碌，士兵們用鐵底靴重重的踩著鋼釬橫杠，將其插在土中一尺深度。鋼釬之間那些土石色彩相同的絞索在拉動時顯現出來了。

這里值得一提，斤斤計較的武飛在測試中確定了：這通過鋼釬布置絆繩的的方式，要比撒鐵蒺藜要更好回收，鐵蒺藜撒著撒著就缺了幾個，而這些鋼釬絆繩卻是一片一片都可以收回來。在確定效果差不多的情況下，捕奴時都盡量用絆繩。

此時這些絆繩全部部署在列陣長戟兵的六丈外，即這些巨怪在絆個狗吃屎時，腦門剛好送在長戟啄擊的范圍內。

這不，山怪們在沖上山坡后，挨個挨個在陣列前磕頭后，被好整以暇的長戟兵們勾住了身子。

山怪手中木錘落下后，被兵戈勾在地上努力掙扎，想起來卻被七八個長戟勾著肉死死拉著，廝殺場面變成了簡單拔河，吃痛的山怪們很憋屈，面前這些小人在自己站著時，自己是兩個兩個的砸開，但是現在自己跌倒了，就被欺負，起不來身體。

隨著繩索套上，綁好，這些山怪們被送入了籠子中。

兩天后，后續的商隊會帶著醫師們趕到被餓的七葷八素的山怪們面前，灌入麻沸散，切開腦殼，貼入馴靈符，去礦山挖礦。

商人的逐利性質，讓奴隸產業在這兩年已經有了完善的流程，武家軍就如同一個大白鯊，商人就是向導魚，向導魚提供路線，大白鯊上去撕咬解決，向導魚進行利益消化。

一場“血戰”結束后，酣暢大勝的士兵們都開始坐下來吃飯，等待這次戰斗“出差金”的結算。——然而很快，等到帳報完后，下面血戰的士兵當即叫嚷到：“怎么只有每個人二十文錢？功勛、功勛點呢？！”隨后挨了憲兵臭罵：“功勛？就憑你剛剛揮戟，差點沒拿穩桿子，也想要功勛？”

功勛是掛鉤于“奴隸”的產值股份，是特殊的血酬。在這次小型戰斗中，只有進入叢林中勾怪的十個哨兵能夠拿到0.03個功勛。

在哨兵這兒也覺得自己的功勛是不是算少了。然而很快得到的答案是：“沒有少”。并且給出了理由，如果山怪中混入了類似獵狗、馴狼的小型高速追擊目標，哨兵的逃跑難度增加一個系數，則是0.3個功勛，但是現在只有山怪，這種看起來龐大但是不靈活的對手，功勛就要少了。

至于山怪的馴狼為什么沒有跟著山怪一起沖鋒？因為這些馴犬在幾日前就被獵人們投喂的狗糧給毒到了。這也不是下毒，而是武撼巒給的一種蠱蟲，狗吃下去后，蠱蟲在肚子里，只要敲鑼就能發作。

壅雞關武飛看著三姑解剖刀下的樣品：咦~咿~（嫌棄），這蠱蟲看起來怎么那么像蛆。

而提前毒倒山怪馴狼的血酬，武飛是算在了提議下蠱的軍士以及執行下蠱的獵人身上。

相對于過去靠著將領心里一碗水端平，武飛在計算血酬時，盡量詳細的給每一級定下了獎懲標準。——如果不服的話可以申訴，不會讓士兵們多拿，但是也不會少拿。

在軍陣中，啃著烤米面粑粑的兵卒們結束了抱怨。那些老油條們在看到明確的“工資條”規則，也都悻悻然。

話說，這次出征，還是比較輕松的，大小戰斗，將各個對商道有威脅的據點清掃干凈后，至少也都能摸到兩三貫錢，如果再鬧的話，下次就混不到這個出差費了。

用餐結束后，兵卒們開始各行其是，等待后面商隊來接貨，而校官們則是在討論去哪掏下一個窩子。

……

回過頭看這些已經在籠子中的山怪，如果它們有腦子來訓練獵犬！那就不是普通奴隸的價格了。也不會被送到礦山挖礦。

武飛防微杜漸的考量中：將一個具有“領袖”屬性的存在，送到礦山中，礦山鐵定要暴動。不如——收下當狗！

故，有腦子的山怪會被優待，會被專門特訓，食物也不缺。如果識相的話，甚至是可以放回去的。——可以參考馴馬，馬這種動物只要馴服了頭領，整個馬群都會跟著走。

但就和草原難以全部圈起來一樣，南疆的各個山頭也沒法全部占領。故，如果可以，武飛希望扶持一些有腦子的“友好部落”，保留“能夠對話”的部落。

在對南疆的策略上，武飛還是繼承了自己大伯武撼巒的“中心思想”：對各族是包容，但是具體細節上，跟的近的有肉吃，離得遠的就要敲打。

在營內，武飛并沒有和營外的士兵一樣，算計這次出征能帶多少奴隸，創造多少gdp。

當各種各樣的奴隸都塞入籠子后，武飛：南疆到底有多少族裔呢？