明明說了“三年之約”不存在退出的，一旦參加，所有的機(jī)制都啟動(dòng)了，中途退出屬于食言，而且是對(duì)于修行的食言。

修行是一件很尊貴的事，豈能兒戲？

護(hù)法開示：

此等無信之徒，不守承諾、自大，退出三年之約，所剩福祿不多，死后入金剛獄，墮三惡道，不得出離，償還爾不守承諾之罪。

故知能參與三年之約的修行者，身后有無量眾生交予期待，委以福報(bào)于此人，望求得度解脫。

而此人無信，荒廢功課，無有愧心，百千億福德也不過幾日便揮霍一空，使諸眾生寒心流淚怨恨。

此人不守信，所以受果報(bào)就慘烈。

對(duì)于三年之約，不要用我們?yōu)閿?shù)不多的二兩半的腦髓在那里琢磨，琢磨的結(jié)果往往就是不敢參加了，業(yè)障重啊。”

赫烈常告訴群里師兄：

先放下自己那一套想法和做法。

你原來那一套，不是沒讓你變得很好，不是沒讓你變得卓越，不是沒讓你成長(zhǎng)得很快嗎？

所以各位你先聽話照做，跟著共修。

有師兄問赫烈，一開始怎么定參加三年之約的功課量？

赫烈也給出了明確的方法，定功課量的時(shí)候，有個(gè)方法：在力所能及的前提下，再加些量。

比如說你平常就是一、二百遍的量，念誦斷斷續(xù)續(xù)的，那就加到500遍。覺得自己如果能收收心，注意力集中點(diǎn)，可以完成1000遍，那就報(bào)1000遍起。

如果預(yù)估一下，自己都能完成，這么完成太輕松了。

那就在這個(gè)基礎(chǔ)上，你再加一點(diǎn)點(diǎn)，加200遍或者加到500遍，就1500遍。

你設(shè)定的起步數(shù)量也好，后加的數(shù)量也好，要本著你稍微努力一下，踮一下腳尖，你就能夠達(dá)到的數(shù)量。

在你不刷手機(jī)、不玩游戲、不熬夜的前提下，就能輕松完成的數(shù)量。

這個(gè)功課數(shù)量不會(huì)給你壓迫得吐血，眼睜睜地看著扣福報(bào)交錢；

你定的量只要你稍微懈怠放松，就完不成；

要定的功課量是只要自己稍微攝住心，努努力就可以完成。

先按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)定三年之約起始量，別太大壓力，但也別太輕松完成。

這個(gè)過程中，偶爾有一些突發(fā)事件，讓你完不成，可能就要隨喜錢了，這很正常。但也看自己的把握和努力了。

然后，當(dāng)你跟著共修一段時(shí)間，能夠輕松完成最初定的那個(gè)量，你就要加量了。我們好多師兄都已經(jīng)暗中給自己加了好多量了，提升了好多。

有師兄覺得我現(xiàn)在一萬遍能完成了，很輕松，我要加到1.5萬遍、2萬遍、3萬遍、5萬遍甚至10萬遍。

為什么要再加量？

主要的目的，別讓自己輕松。你輕松了，就容易出問題，適當(dāng)?shù)膲毫?huì)讓人產(chǎn)生不斷的動(dòng)力。生于憂患死于安樂。

我們閑下來就容易放逸自己，刷刷手機(jī)，看些亂七八糟的，你很容易就破戒了，可能一下午的時(shí)間浪費(fèi)掉了，然后精氣神又給掏空了。

“閑邪”，閑下來就容易邪。不要給自己這個(gè)機(jī)會(huì)，要圣號(hào)不離口、咒語真言不離口。

舉個(gè)例子，加了量的話，你感覺原來的功課一天是5000遍，現(xiàn)在我加到1萬遍，那就在會(huì)議室里鄭重地留言："我原來每天的功課量是圣號(hào)5000，現(xiàn)在要突破的每日功課量是10000。"

護(hù)法天官會(huì)給我們登記的，不要悄悄加量不吱聲。

“5000遍加到8000遍，我就不吱聲；我完成8000遍，就完成8000遍了，完不成，我還停留在5000遍那個(gè)檔，我就不用交錢了”。你這是賊心，給自己留后路的心。

這樣就很難真正的突破和成長(zhǎng)，失去了三年之約的力量、效果和意義了。

其實(shí)“三年之約”目的是讓我們?cè)鲩L(zhǎng)的功課量，一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食性地把我們放逸的時(shí)間給擠沒了。

養(yǎng)成新的習(xí)慣，代替舊的不好的習(xí)慣。讓我們每天都活得有目標(biāo)、有奔頭。

閑下來想的第一件事：我趕緊念佛念咒，念我的功課。不然，一個(gè)人很容易虛度光陰和胡思亂想，內(nèi)心會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)惶恐不安的感覺。

因?yàn)闆]做能夠?qū)ψ约哼@一生有交代的事，沒法交代就容易惶恐不安。

還有一個(gè)原因，沒有修行得來的福德和功夫，宿世的業(yè)力圍繞產(chǎn)生的壓力，會(huì)讓你惶恐不安、焦慮、難受，容易發(fā)脾氣，容易不快樂、不開心。

所以當(dāng)我們閑暇的時(shí)間，都被修行占滿的時(shí)候，修行才真正開始。

赫烈也曾經(jīng)呼吁過，對(duì)于各個(gè)修行群體，無論哪個(gè)法門，都能發(fā)起三年之約，大家修行的功課量肯定都會(huì)暴增的。

果能如此，各個(gè)法門的成就者會(huì)越來越多，會(huì)形成空門的另一撥興盛的浪潮。

三年之約最核心的原理內(nèi)容都是公開的，如果還不來參加三年之約，那真沒辦法了。

苦口婆心勸大家參加三年之約。反正記得一件事，你參加了三年之約，就會(huì)念念不忘，去修你的主修功課。

而念念不忘，必有回響！

已經(jīng)參加三年之約的師兄，正在幸?？鞓?、充實(shí)地飛速成長(zhǎng)，沒有參加三年之約，還在那觀望、害怕、琢磨、猶豫、等待。

你越害怕，你越要參加三年之約，因?yàn)槟阌信碌牧α?，能推著你去努力修行完成三年之約的功課。

也有一些初學(xué)師兄不知怎么選定自己的主修功課，怎么辦？

你現(xiàn)在遇到的能夠修的功課，無論是圣號(hào)、經(jīng)文，還是咒語真言，都跟你有很深很深的緣，都是你宿世接觸過甚至修行過，可能差一點(diǎn)成就，甚至已經(jīng)成就的。

說不定你是乘愿再來的人，明白吧？！

所以選擇功課這方面，你不要有無所下手的感覺，能夠讓你有信心，帶著歡喜心去念誦，去修的那個(gè)功課，就是你的主修功課，你就要抓住。

你一旦決定以后，就把它奔上千萬遍，上億遍去修。百萬遍才是起步，千萬遍只是打底，上億遍是一個(gè)階段，把它修透。

就在這個(gè)法門中成就，一通百通。

如果你修了很多的法門，就是貪心而已?。?/p>

知道怎么選主要功課了吧？不用問別人，你自己心中有答案，就問我到底想修哪個(gè)法門成就，你就不貪了。

你說法門這么多，哪個(gè)都修的話，好像成就不太容易，太分心了，你要分出幾個(gè)力量出去，對(duì)不對(duì)？

就一門深入！

有人問為啥做了那么多功課也不見好呢？感覺自己念了很多，修了好多年了啊。

其實(shí)很簡(jiǎn)單，仔細(xì)一盤點(diǎn)，第一、你沒念多少，第二、念的時(shí)候也不走心、溜號(hào)、妄想。

不過這些都是正常的過程，而且前期的經(jīng)咒圣號(hào)的持念大都是用來還你的業(yè)障，填你曾經(jīng)挖的殺盜淫妄業(yè)障大坑，和先保你的小命！

再加上還在犯殺盜淫妄的，還在怨恨惱怒煩，增增減減，進(jìn)進(jìn)退退的。所以在表象上感覺此人修了很久很多，但卻沒有多大的實(shí)質(zhì)性的改變。

所以修行時(shí)間的長(zhǎng)短并不能作為有無修行功夫的標(biāo)準(zhǔn)。

經(jīng)咒圣號(hào)的念誦效果是需要數(shù)量的累積，量變才會(huì)質(zhì)變！

赫烈感覺比如《楞嚴(yán)咒》要修1.8萬遍以上，《心經(jīng)》是10萬遍打底，《地藏經(jīng)》是1.5萬遍。

短咒、中短咒或圣號(hào)都是百萬、千萬打底，上億起步！同時(shí)要配合大量的各種布施供養(yǎng)產(chǎn)生的福德力來支撐你修，否則沒福，你念不動(dòng)的。

當(dāng)你這樣修的時(shí)候，尤其過了百萬之后，慢慢對(duì)于持誦的力量有點(diǎn)感覺，有點(diǎn)感應(yīng)，你才能觸摸到一些感覺，這個(gè)時(shí)候還不算入門，算剛剛摸到點(diǎn)門路。

當(dāng)然，不排除很多人念得不多就有感應(yīng)的啊，那些平日里做事就很認(rèn)真的人，能凝定下來的人，一修就有明顯的感應(yīng)，無他，心靜定，做什么都會(huì)優(yōu)秀。

念誦功課的數(shù)量，這里有個(gè)原則要把握住，很重要：在沒完成你預(yù)定的功課一定的數(shù)量前，尤其是沒修出成就前，無論發(fā)生了什么事，你都別換功課。

我們一直想要超越這平凡的生活，但當(dāng)有一個(gè)可以讓我們不平凡的訓(xùn)練機(jī)會(huì)和體系出現(xiàn)時(shí)，貧窮的思維模式要么讓我們視而不見、聽而不聞、無動(dòng)于衷，要么讓我們莫名地感到逃避、恐懼、不敢面對(duì)，所以，一生平庸！

在中國(guó)有一種非常厲害的內(nèi)家拳術(shù)“形意拳”，有一個(gè)拳理：寧思一步進(jìn)，不思一步退！修行亦是如此。

群里也有師兄問起一些法門沒有得到傳承灌頂，到底能不能修？