一次，赫烈和師兄在大蓮的山上掛經(jīng)幡和祈福絲帶，安放綠色五輪塔，在山頂上發(fā)現(xiàn)了一所破舊的房子——應(yīng)該是一個(gè)廢棄的瞭望所。

房子沒(méi)有大門，在門框上有人用金色油漆寫(xiě)了三個(gè)字：準(zhǔn)提寺。

走進(jìn)去看到有兩間房：外間的房頂是漏的，里面那間有門，沒(méi)有上鎖。打開(kāi)看到里面有佛堂，上面供了一些佛像和神像，有打坐的蒲團(tuán)，房間沒(méi)有人。

赫烈看后合掌恭敬禮拜了三下，輕輕地、滿懷恭敬地關(guān)上門，然后帶著微笑離開(kāi)，和師兄們?cè)跍?zhǔn)提寺周圍掛上了經(jīng)幡和祈福絲帶。

看來(lái)有人在此山頂上修“準(zhǔn)提法門”。其實(shí)，赫烈他們一接近準(zhǔn)提寺，在此處修行的人就馬上知道了——雖然他人沒(méi)在這里。

赫烈啟動(dòng)輪回之眼，看了一下那位修行人（在此姑且稱其為“準(zhǔn)提行者”），能量場(chǎng)修得很強(qiáng)大。要知道，那座山腳下是有很多墳?zāi)?，人家是不怕的。試想，有幾個(gè)人敢大晚上在墳地附近的山上打坐的？！

準(zhǔn)提行者剛開(kāi)始修時(shí)，誦咒也是磕磕絆絆的，但心極誠(chéng)，念咒時(shí)至誠(chéng)懇切。

對(duì)準(zhǔn)提行者來(lái)說(shuō)，這個(gè)世界沒(méi)有他可留戀的，除了自己的老母親。

他在修行時(shí)，整個(gè)心因?yàn)槟?，成為一線心流，助他進(jìn)入了禪定三昧的狀態(tài)，夜不倒單，一天二十四小時(shí)都在持《準(zhǔn)提咒》中，人咒合一。

有天夜晚他打坐，在沒(méi)開(kāi)燈的情況下，看室內(nèi)東西清清楚楚，可以肉眼夜視。

這只是肉眼通，是我們眼睛本來(lái)就存在的功能，可以通過(guò)修行自然呈現(xiàn)這種能力。很多古代的名將和修行到一定程度的道家?guī)煾付寄芤挂暋?/p>

有次，他的老母親，竟然爬上山到準(zhǔn)提寺來(lái)找他——因?yàn)樗哪赣H希望他能像普通人一樣生活，娶妻生子，母親怕他修行把自己耽誤了。

他母親曾問(wèn)他總?cè)ツ睦?，他不?huì)騙自己的母親，就說(shuō)去山頂了——她母親是知道這個(gè)位置的。

母親來(lái)找他的原因是讓他去相親，他沒(méi)去，人家姑娘就找到他家里，和他母親說(shuō)了。

母親著急了，以為他在山上，所以爬山去找他。母親剛到準(zhǔn)提寺外結(jié)界位置，他就感覺(jué)到了。

他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在山上，當(dāng)感知到母親到達(dá)準(zhǔn)提寺附近，立馬擔(dān)心起來(lái)：一是擔(dān)心母親的安全，二是擔(dān)心母親生氣把佛像破壞了造作大罪業(yè)。

他特別著急，馬上往山上跑，沒(méi)想到剛一跑起來(lái)瞬間就到了山頂——他自己也很驚訝，停步時(shí)差點(diǎn)沒(méi)站穩(wěn)，身體還前后搖晃了下。

他行進(jìn)的速度快到，在經(jīng)過(guò)路人身邊時(shí)，路人根本看不到他，有的會(huì)想：“咦，是不是剛才有什么東西過(guò)去了？”有的甚至啥感覺(jué)都沒(méi)有。

這就是瞬移！

能瞬移的原因：一是他護(hù)法和孝順之心迫切，二是他打坐持咒境界頗深，氣脈暢通、能量充足，有能瞬移的基礎(chǔ)。

否則，沒(méi)有堅(jiān)韌的肉身、身心弱的人，這樣快速移動(dòng)，靈魂和身體就分離了，普通人的肉身就變成肉餅了。

而且，他自身的能量場(chǎng)域也在一定的范圍內(nèi)包裹著身體、衣服，否則這么快的速度，衣服會(huì)燃燒。

那身弱之人，如何能變強(qiáng)健呢？

赫烈得到一個(gè)幾近失傳的修法——神槍步。

神槍步分為太極神槍步和形意神槍步。下面介紹的是形意神槍步，這個(gè)見(jiàn)效快。

初練此法，前三個(gè)月為第一個(gè)階段，每天集中練一個(gè)時(shí)辰，即兩個(gè)小時(shí)。

老年人或體弱者，每天練幾分鐘或半小時(shí)即可。半年以后，氣血充盈，再酌情加量，人會(huì)滿面紅光，發(fā)有光澤，身體強(qiáng)健，精神矍鑠；練后在田野崎嶇之路上行走，如履平地。

體弱內(nèi)虛之人，哪怕是每天走幾步神槍步都受益，會(huì)感覺(jué)身體精氣神的恢復(fù)很快。

練此修法，人的內(nèi)在方面能強(qiáng)健筋骨、經(jīng)絡(luò)通暢、腎氣十足，肝膽健康。

練到一年，身體強(qiáng)化到一定程度，配合打坐禪定、三寶法的修行，也可以初步得到一定距離的瞬移能力。

但現(xiàn)代人身體大多透支得太狠了，再加上食物中毒素和化學(xué)制劑的影響，一年內(nèi)能修到身體強(qiáng)健就很好了。

有的人修煉一段時(shí)間后，腎臟會(huì)有疼痛感——這是腎臟在恢復(fù)過(guò)程中排毒的一個(gè)現(xiàn)象。有的是代表腎臟可能有結(jié)石了。

此**成時(shí)，一腳蹬過(guò)去，連人帶馬都能踹飛了，身有大槍之氣，有橫掃千軍萬(wàn)馬之能。

古代名將岳飛、趙云皆會(huì)此法。此修法為世間槍法中的上乘修法，以身為槍，以槍杵地。

具體修法：

正常走路姿勢(shì)，先直著探出右腿，腳尖勾起，會(huì)感覺(jué)大腿后側(cè)的筋被抻動(dòng)；

身體前傾重心前移，右腳跟落地，如直槍杵地，左腿自然，左腳五指抓地；

重心前傾，右腿恢復(fù)自然狀態(tài)，上左腿筆直伸出，腳尖勾起，身體前傾，左腳跟落地，如直槍杵地，右腿自然，右腳同時(shí)五指抓地。其中，哪只腳在地上，哪只腳五指抓地。

單練此法為世間功夫，如果在修此神槍步時(shí)，默念咒語(yǔ)真言，或手結(jié)金剛?cè)?，或同時(shí)繞佛塔，此法即成出世間的修法，能加快此神槍步修**效的早日呈現(xiàn)。

也可在日常行走時(shí)，穿插此神槍步修法走幾步，融鍛煉于日常。只不過(guò)日常走路時(shí)，五指抓地的環(huán)節(jié)沒(méi)那么明顯，但腳跟杵地時(shí)，會(huì)明顯感覺(jué)左右兩個(gè)腎臟的震動(dòng)。

膝蓋有舊病者，不建議上來(lái)就練神槍步，可先從晃海練起。晃海修法對(duì)于一切的腰腿疾病的療愈有特效。

此神槍步修法有三個(gè)關(guān)鍵：一是腳尖勾起，二是腳跟杵地，三是五腳趾抓地。對(duì)于五臟六腑的療愈、激活、按摩強(qiáng)化有明顯的作用。

練一段時(shí)間，身體會(huì)變得很強(qiáng)，身形如標(biāo)槍一樣英姿挺拔。

赫烈本人主修功課為穢跡金剛法門，他常練的穢跡金剛行樁之法，上來(lái)即為出世間的修法，但此法殊勝，需要極大的福報(bào)才能得到和持續(xù)修下去。

若人心力、體力、福力不足，哪怕是動(dòng)作很簡(jiǎn)單，也難以堅(jiān)持下去。

那么神槍步便是恢復(fù)身體強(qiáng)健的很好選擇，可作為修穢跡金剛行樁之法的起步過(guò)渡階段修法。

大家可從神槍步起修，也可神槍步和穢跡金剛行樁穿插在一起切換著修，可把神槍步融入日常的行走中。

如果有福報(bào)修穢跡金剛行樁者，可在落腳時(shí)用神槍步法落步，腳跟杵地。后來(lái)赫烈又找專業(yè)的舞蹈人士將穢跡金剛樁法和神槍步融合在一起，編成舞蹈，名為《步步生蓮舞》，跳此舞蹈，不僅強(qiáng)身健體，還有功德。

又過(guò)了幾年，赫烈忽然想起了準(zhǔn)提行者，再啟動(dòng)輪回之眼一看：他竟不在人間了！再一看，成仙了！是天仙果位，在準(zhǔn)提佛母座下修行。

赫烈心中不免有些感嘆。

赫烈拱手抱拳問(wèn)：“仙長(zhǎng)，我們?cè)谏缴习卜诺姆▽毢徒?jīng)幡，利益到您沒(méi)？”

仙長(zhǎng)拱手說(shuō)：“孩子，你們此舉加速了我修行的速度！而且在大蓮你安放的法寶所形成的結(jié)界，增加了這里的靈氣，也利益到了大蓮的其他同修道友。

我們是知道你所做的一切的，我們也會(huì)護(hù)持支持你們的共修平臺(tái)?！?/p>

“您為啥這么早就進(jìn)入仙道修行？我還想著有機(jī)會(huì)當(dāng)面拜訪您呢！”赫烈問(wèn)。

仙長(zhǎng)答：“無(wú)有牽掛，母親已往生，去往凈土?！?/p>

可見(jiàn)，抓住一個(gè)法門，誠(chéng)心大量地修行，必然很快會(huì)有成就！

而赫烈當(dāng)年就不知道“一門深入修行”的重要性。

在失業(yè)的一兩年期間，赫烈有一搭沒(méi)一搭地念念圣號(hào)，看看哪個(gè)法門好，修幾天，沒(méi)啥效果，又換個(gè)咒語(yǔ)念念。

他偶爾跟著當(dāng)?shù)氐姆派鷪F(tuán)體去放放生，再就是昏天暗地熬夜玩游戲，所以他做的功德事產(chǎn)生的福報(bào)并沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中呈現(xiàn)。

有一天下午，赫烈路過(guò)一家佛具店，了解到的事，讓他內(nèi)心很受震動(dòng)。