臺(tái)下的人靜靜地聽(tīng)著，各有所思。

溫婉繼續(xù)道，“比如曾經(jīng)，春節(jié)前夕，全家老小一起動(dòng)手，剪裁彩紙、書(shū)寫(xiě)春聯(lián)，每一筆每一劃都飽含著對(duì)新年的期盼，那親手制作的春聯(lián)，貼在門(mén)上，仿佛能將一年的好運(yùn)都迎進(jìn)家門(mén)。

可如今，大多春聯(lián)都變成了流水線產(chǎn)品，少了那份親手書(shū)寫(xiě)的溫度與心意。

再如端午節(jié)，過(guò)去人們會(huì)早早起床，去采摘帶著露水的艾草，掛在門(mén)前，以驅(qū)邪祈福。

孩子們還會(huì)佩戴上精心縫制的香囊，里面填充著各種香料，香氣縈繞，既美觀又寓意著健康平安。

但現(xiàn)在，這些充滿儀式感的舉動(dòng)，在很多地方都已慢慢被淡化。

可這些儀式不僅僅是一種形式，更是我們與祖先對(duì)話的紐帶，是文化傳承的重要環(huán)節(jié)。

每一個(gè)儀式背后，都承載著先輩們對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)未來(lái)的期許，以及對(duì)子孫后代的諄諄教誨。

因此這些傳統(tǒng)儀式的消逝，就像我們民族文化寶庫(kù)中漸漸蒙塵的明珠，實(shí)在令人惋惜。”

“可為什么他們會(huì)消失？?jī)H僅是因?yàn)檠蠊?jié)的出現(xiàn)嗎？在我看來(lái)，并不如此。”

溫婉的聲音輕柔，可在禮堂里卻聽(tīng)起來(lái)格外清晰，仿佛有一種無(wú)形的力量，緊緊揪住了每個(gè)人的心。

“或許講到這里，會(huì)有年輕人嘀咕，溫婉不會(huì)是不讓我們過(guò)圣誕節(jié)吧？溫婉不會(huì)是要怪我們過(guò)洋節(jié)吧？溫婉不會(huì)是想對(duì)我們啰哩吧嗦說(shuō)教吧？”

溫婉看向?qū)W生，那眼神好像看透了他們內(nèi)心的想法。

學(xué)生們都笑了，為溫婉的直白。

溫婉也朝他們笑了。

“我站在這里，尊重每一個(gè)個(gè)體對(duì)快樂(lè)的尋求，也尊重任何一種外來(lái)文化在我們?nèi)A國(guó)里流傳。”

“可流傳，不是入侵！不是他們的文化特別香，我們的文化就不值一提！不是扭曲歷史事實(shí)的抹黑，更不是將我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)儀式棄如敝履。”

溫婉神色嚴(yán)肅，目光灼灼地掃過(guò)臺(tái)下的學(xué)生們。

他們對(duì)上溫婉的眼神，莫名不敢直視。

“我們不排斥洋節(jié)，過(guò)圣誕節(jié)，吃火雞，扮圣誕老人，這都無(wú)可厚非，它可以是生活的調(diào)味劑，給我們帶來(lái)別樣的歡樂(lè)。

但我們要清楚，洋節(jié)是他們文化的載體，我們?cè)诟惺苣欠輾g樂(lè)時(shí)，不能忘了自己的文化之根。”

“什么是我們的文化之根？”

溫婉聲音清朗，“它是‘露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明’的思鄉(xiāng)情懷，是鐫刻在每個(gè)華夏子孫靈魂深處對(duì)故土的眷戀與熱愛(ài)；是‘千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符’中，春節(jié)傳承千年的辭舊迎新與美好祈愿；是‘節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原’里，端午節(jié)對(duì)愛(ài)國(guó)精神的追思與傳承。

文化之根，深植于華夏民族悠久的歷史長(zhǎng)河，是我們民族精神的源頭活水。

歷史文化是一座城市乃至一個(gè)國(guó)家的靈魂，我們的傳統(tǒng)節(jié)日與儀式，便是這歷史文化中璀璨的明珠，它們承載著先輩的智慧，凝聚著民族的情感，是我們區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。

然而，當(dāng)下部分傳統(tǒng)儀式的消逝，這背后，是快節(jié)奏生活對(duì)傳統(tǒng)文化空間的擠壓，是消費(fèi)主義浪潮下對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的沖擊。

但我們應(yīng)知道‘參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源’，守護(hù)文化之根，就是在守護(hù)我們的精神家園，就是在筑牢民族復(fù)興的文化基石。”

“可如何守護(hù)？談何守護(hù)？”

“我想應(yīng)該是民族意識(shí)的覺(jué)醒，是懂得區(qū)分內(nèi)外本質(zhì)的覺(jué)悟。”

“今晚是西方文化里頗具有意義的平安夜，他們有他們信仰的圣誕老人守護(hù)。可你們知道嗎？守護(hù)我們平安的從來(lái)就不是什么圣誕老人。”

“歷史的車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代的潮流浩浩蕩蕩。在這風(fēng)云變幻的時(shí)代，我們更應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，守護(hù)我們的是無(wú)數(shù)仁人志士以‘天下興亡，匹夫有責(zé)’的擔(dān)當(dāng)所鑄就的精神長(zhǎng)城。”

溫婉神情莊重，“古有岳飛精忠報(bào)國(guó)，以‘壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血’的豪邁，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)；近有林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙，秉持‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之’的信念，抵御外敵入侵。

更有譚嗣同獄中題壁，抱定‘我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖’的決絕，警醒世人奮進(jìn)；亦有詹天佑勇挑重?fù)?dān)，憑借‘各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上’的抱負(fù)，為民族爭(zhēng)氣；還有趙一曼寧死不屈，懷著‘未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華’的無(wú)畏，彰顯民族氣節(jié)。

他們，是不同時(shí)代的璀璨星辰，以各自的方式，為國(guó)家的尊嚴(yán)、民族的存續(xù)，奉獻(xiàn)出全部力量，成為華夏民族精神長(zhǎng)河中不朽的豐碑。”

“他們，就是我們民族的脊梁，是守護(hù)我們平安與希望的真正力量。

在民族危亡之際，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，用生命譜寫(xiě)了一曲曲壯麗的贊歌，換來(lái)了我們今天的和平與安寧。

“如此，我們?cè)跄茌p易忘記？怎能輕言忘記？怎可隨意忘記？”

“再來(lái)，不說(shuō)歷史，就說(shuō)當(dāng)下，我們的守護(hù)神，難道不是那用平凡身軀為我們擋住了熾熱的危險(xiǎn)，守護(hù)著萬(wàn)家燈火安寧的消防員嗎？

難道不是那群無(wú)論嚴(yán)寒酷暑，無(wú)論高山海島，始終如一地堅(jiān)守在祖國(guó)的邊疆，以鋼鐵般的意志，抵御著外部的威脅，捍衛(wèi)著國(guó)家的主權(quán)與尊嚴(yán)，用他們的青春和熱血，書(shū)寫(xiě)著保家衛(wèi)國(guó)的壯麗詩(shī)篇，讓我們能在和平的藍(lán)天下自由生活的人民子弟兵嗎？”

難道不是那些穿梭在大街小巷，日夜堅(jiān)守崗位，用正義和擔(dān)當(dāng)，守護(hù)著社會(huì)的安定，讓我們?cè)诿恳粋€(gè)平凡的日子里都能安心前行的人民警察嗎？”

溫婉接連幾個(gè)抑揚(yáng)頓挫的“難道”，讓整個(gè)禮堂徹底安靜了下來(lái)。

旋即響起了翻天倒海的掌聲。

是啊！他們的守護(hù)神，從來(lái)就不是什么圣誕老人，而是那些逆行而上的消防員，是那些堅(jiān)毅地保家衛(wèi)國(guó)的軍人，是他們的人民警察。