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通關文 無主關

作者:肖雨平 分類:玄幻 更新時間:2025-06-22 16:41:11 來源:香書小說

易曰:擬之而后言,議之而后動,擬議以成其變化。中庸曰:言前定則不0[足*合],事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。

皆言凡有作為,貴乎先有主宰定見也。夫學道之人先要自己有主宰,有主宰,認定性命,則真心發現。

真心發現自世事不能染,恩愛不去戀,名利不去貪,一切身外之事,不掛胸懷,專心致志。

艱難也能受,困苦也不知。以之窮理而理可窮,以之聆教而教可聆。蓋以主宰在內,而外物不能惑也。

但立主宰須辨的真假兩途,**宰有益於性命,假主宰有害於性命。若不分真假,誤0[足*麗]旁門,入於假途,索隱行怪,百般做作,無益有害。

究是無主宰,不名有主宰。故必先細心辨別,實實認得正路,然后在正路上立定主宰,一心一意行去,步步有益,日日見功。

所謂能謹於始,自全於終也。易曰:不出戶庭,無咎。蓋言預有定見耳。

世間糊涂學人,雖曰為性命,其實不知重性命。亦不知性命之事是何事。

看的輕,視的易,模模糊糊,直然要了性命。沒有一定主宰,只聽梆聲。

今日學此,明日學彼;朝去拜李,暮去拜王,裝下一肚皮古董雜貸。隨意做作,及至受傷,無法醫治,悔之晚矣。

或有見些幻境假象,認為效驗,不辨是非,誤了前程;或遇真師,無有長久念頭,忽來忽去。

原其故,皆是無有真正主宰,所以懸虛不實,虛度歲月,空空一世。吾勸真心學道者,速將無主關口打通,拿定主宰。

先窮其理,日夜用心,鉆研實義,嘗探趣味。不拘年月,愈久愈力。鉆研來,鉆研去,鉆研出個眉眼,確有所知,自然主宰愈牢,智慧愈開。

從此捉定這個主宰,時刻不放,再求師印證,細撥火候,指示運用,方能得真。

即或誤入歧途,做的不妥,心有疑惑,不妨求教高明,直告無隱,審問破疑,雖不得真,亦可免禍。

否則,無有真正主宰,乃亂乃卒,不識邪正,不分真假,無有一定主宰,本欲求生,反而促死,妄想明道,難矣。

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