易曰：不恒其德，或承之羞。又曰：天地之道，恒久而不已。至圣曰：君子遵道而行，半途而廢，吾弗能已矣。

重陽(yáng)帝君曰：香從臭里出，甜向苦中來(lái)。此皆言其學(xué)人須當(dāng)猛勇精進(jìn)，不可懶惰偷安也。

夫性命之學(xué)，為人生至大之事，又為天下至難之事。是在攻苦殷勤，志念堅(jiān)固，愈久愈力，有始有終，方能進(jìn)益。

蓋以恒久不易之大事，必賴持久不已之大功而始成。或修橋補(bǔ)路以益人，或施藥舍茶以濟(jì)急，或修廟造觀以勸善，或恤老憐貧以積德，或扶危救難以解厄，或教門(mén)出力，大起塵勞；或心地下功，全拋世事；或因正理不明而日窮夜究，或因明師不遇而東訪西尋，或遇災(zāi)難困苦而志氣倍加。

見(jiàn)有一善而即為，見(jiàn)有一惡而即去。時(shí)時(shí)勉力，刻刻用功。寸陰是惜，不使時(shí)光一些空過(guò)。

自然自卑登高，由淺入深，鶴立雞群，終得高人顧盼。世間糊涂學(xué)人，一功不立，一德不修，只圖安樂(lè)，怕受辛苦。

見(jiàn)出力之事而遠(yuǎn)避，遇行功之處而退步。飽食終日，無(wú)所用心。閑游浪蕩，虛而不實(shí)。

既遇明師，妄想一言半語(yǔ)，大徹大悟。外裝老實(shí)，內(nèi)藏盜心。又不肯細(xì)心窮理，又經(jīng)不的陶冶磨煉。

三朝二日，求訣不得，以為無(wú)緣，即便遠(yuǎn)去。更有一等造孽罪漢，不怨自己無(wú)志，反謗師尊吝嗇，結(jié)讎於心，終身不釋。

如此行為，即無(wú)長(zhǎng)久志氣，又無(wú)學(xué)道真心。不但難上天堂，而反墜地獄。

吾勸真心學(xué)道者，速將懶惰關(guān)口打通。廣積陰德，量力行功。外而利物，內(nèi)而煉己。

朝斯夕斯，以性命為重；念茲在茲，以身心為事。步步出力，處處向前，至死不變。

終久有個(gè)出頭之日，得意之時(shí)。否則，逡畏不果，懶惰打混，虛度歲月，小苦大功不能行去，至於成仙作佛，希有之大事，怎能行的？

妄想明道，超越人天，出離苦海，難矣。