禁神魂，封穴道。

幾個(gè)金剛上下其手，確保萬無一失。

如此即便沈翊醒來。

也是一個(gè)不能動(dòng)武的普通人。

而后，沈翊便感覺被人抬著疾走。

耳邊傳來呼呼的風(fēng)聲。

片刻之后，又停了下來，又有數(shù)人將他渾身上下搜了一遍。

好在他已經(jīng)將隨身物件全都留在羅剎教，或是交給清風(fēng)保管，渾身上下就一身衣服罷了。

幾個(gè)搜身的喇嘛嘀嘀咕咕。

道了幾聲窮鬼。

沈翊便感覺又動(dòng)了起來。

如此兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，在小昭寺晃悠約莫一刻鐘，他感知到光線略微轉(zhuǎn)暗。

抬著他的人行路變得顛簸。

沈翊心下了然，這當(dāng)是進(jìn)了山洞。

片刻之后。

他自覺終于落地。

耳畔傳來多央恭敬的聲響：

“上師，此人亦是佛學(xué)精深的天驕，掌教的意思是，若那無心難解，或可以此子一試。”

一道蒼然恢宏之聲傳來：

“知道了。”

“弟子告退。”

如此，周遭便又恢復(fù)了寧靜。

然而，周遭寧靜卻不平靜，沈翊只感覺周遭不斷傳來猶如漣漪般的精神波動(dòng)。

這股佛念磅礴洶涌。

好似無量汪洋，在周遭激蕩。

沈翊收斂心神氣息，過了良久，方才嘗試緩緩睜眼。

“施主既然醒了。”

“自可大方以觀。”

沈翊心中一凜，好敏銳的洞察，既然被發(fā)現(xiàn)了，他也便不再藏，而是睜眼而望。

他所在是一間巨大的石室。

左側(cè)有一座弧形石臺(tái)。

上有白玉雕刻的蓮花寶座，一道身披紅衣的枯瘦身影垂眸低頭，盤膝坐于其上。

奇怪的是。

沈翊幾乎感知不到這道身影的任何氣息，就像是一段枯木。

已經(jīng)到了行將就木的邊緣。

右側(cè)石臺(tái)下的蒲團(tuán)上，則坐著一名月白僧袍，唇紅齒白的妙僧，他眉目閉闔，嘴角含笑。，眉目間有一絲張揚(yáng)，是臉色略顯蒼白，而瘦消。

此人當(dāng)是無心。

沈翊的眼眸很快便被正對(duì)面所吸引，對(duì)面石臺(tái)延展處，同樣有一蓮花石座。

座上是一位面目蒼然。

須發(fā)皆白的紅衣喇嘛。

這石室之中汪洋似海，金燦如河的佛念，正是起于這位紅衣喇嘛。

而沈翊觀察到，這股佛念的洶涌節(jié)點(diǎn)，一端連著玉石蓮臺(tái)上的枯槁身影，一端連著無心和尚。

兩股佛念于半空中的激蕩交匯處，一顆明珠璀璨如月，高懸于上，滴溜溜地旋轉(zhuǎn)。

那正是多央帶回來的凝魂寶珠。

“小施主，倒是鎮(zhèn)定自若。”

“眼前情景作何感想？”

蒼然之聲再起，說話之人，正是那坐于蓮臺(tái)上的紅衣喇嘛。

沈翊咧嘴一笑：

“人為刀俎，我為魚肉。”

“階下之囚自是無話可說，只是晚輩也想做個(gè)明白鬼。”

他頓了頓。

凝眸望向紅衣喇嘛：

“老前輩是何人？”

我觀前輩在小昭寺地位當(dāng)是尊崇，小昭寺又貴為西陵佛宗魁首……”

“為何行這不義之事，他日若此事大白于天，不怕受到世人征討嗎？”

紅衣喇嘛笑了笑：

“老僧，龍樹。”

“世人尊我一聲龍樹菩薩。”

“你說的兩件事都不對(duì)。”

喇嘛伸出一根手指：

“第一，世殊事異，小昭寺早已今不如昔，我等此舉，便是要讓小昭寺穩(wěn)住這西陵魁首之位。”

他又伸出第二根手指：

“第二，此間諸事，皆會(huì)埋藏于這方石室之中，絕不會(huì)流傳于外。”

沈翊本就是來拖延時(shí)間，見既然能嘮起來，那就盡量多嘮一嘮。

他旋即說道：

“晚輩不明，可否請(qǐng)前輩詳解。”

龍樹菩薩蒼然一笑。

眼中浮現(xiàn)一縷追思：

“我聽聞你與多央乃是在樓蘭相遇。”

“當(dāng)是知道妖僧摩羅叛逃之事。”

沈翊點(diǎn)頭。

龍樹菩薩喃喃道：

“那摩羅妖僧，本是我的師兄……”

沈翊當(dāng)即正襟危坐，凝神以聽。

百年前。

小昭寺正值鼎盛，雄居西陵以東。

寺中不僅有活佛坐鎮(zhèn)，更有四大菩薩，八大金剛，門下更是人才濟(jì)濟(jì)。

其中，最為閃耀的天驕。

便屬妖僧摩羅。

他實(shí)乃天縱之才，佛法精深，修為精湛，早早便踏入宗師之境，且兼才思敏銳，總有諸多奇想，極為受到師父看重。

根據(jù)龍樹所言，他看到無心，便仿佛看到了當(dāng)年摩羅的影子。

然而，世間諸事，逃不過盛極而衰，也不知何時(shí)起，他開始追求長生久視之道。

并想出一個(gè)神體兩道兼修并行的路子。

這路子很邪性，師尊不允他繼續(xù)，然而摩羅卻是一意孤行，既然師尊不許他在西陵行事。

他便將心思放在了樓蘭國。

樓蘭深處漠海黃沙之中，獨(dú)立于西陵，卻又受到西陵輻射，且樓蘭國王招引有德之士，同樣在追求長生之道。

正是最好的鉆研行事之所。

故而，某一天。

摩羅盜取凝魂珠，遠(yuǎn)赴樓蘭而去。

當(dāng)時(shí)，小昭寺只恨妖僧邪佞，盜寶遠(yuǎn)走不知去向。

然而，后來龍樹等人在摩羅的房間中發(fā)現(xiàn)他留下的書信和鉆研手稿。

信中言辭懇切，句句肺腑。

千言萬語化為一句：

“活佛有盡，長生無終。”

“當(dāng)為小昭寺，為師父謀萬世不滅之法。”

眾人方才恍然。

摩羅所為，皆不為己。

而是為了小昭寺，為了他們的活佛師尊。

然而。

等到再相見之時(shí)，便是那位大夏高人，提著摩羅的頭顱踏空而來。

與小昭寺興師問罪。

摩羅本是活佛愛徒，所作所為皆出有因，以樓蘭國民為試固然不對(duì)，但愛徒之情卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于了公理正義。

故而，活佛率領(lǐng)四大菩薩，憤而對(duì)那位大夏高人出手。

那一戰(zhàn)，打得天昏地暗，天地色變。

驚動(dòng)了所有三宗四寺的活佛菩薩，待得他們掠空趕來，小昭寺已然一敗涂地。

四大菩薩盡誅。

活佛身受重傷，若非其他三宗四寺出手阻止，小昭寺便要當(dāng)場(chǎng)被趕盡殺絕。

那位大夏高人只是淡淡留下一句：

“一眾冠冕堂皇之輩。”

“此之為訓(xùn)！”

說罷，其人便再度掠而往西，不復(fù)蹤跡。

沈翊聽此，驀然震驚。

那位前輩一人便能在西陵行滅宗毀教之事，實(shí)在稱得上驚世駭俗，傲視天下。

后來，小昭寺封山不出。

休養(yǎng)生息。

終于傾盡全寺之力，才能讓門下弟子出了幾位菩薩和金剛，勉強(qiáng)挑起搖搖欲墜的大梁。

方才敢再度開山。

而活佛以殘燭之軀，苦熬百年，也終是到了油盡燈枯，行將就木的地步。