接著準提便按照后世的記憶開始布置起來。首先將幽冥血海的入口處化成了鬼門關，在這個空間接納那些靈魂進入的所在，一道大門鼎天而立。血銹般的橫匾上，鐫著三個大字：鬼門關！

鬼門關是一座古式樓亭，四角飛檐。漆黑的山門空闊如宇，古意蒼茫。關前兩旁排列著十八個罰惡刑鬼的塑像，一個個花顏色綠，張牙舞爪，給人陰森恐怖之感。在鬼門關旁邊，豎著一塊石碑，上書寫著“陰曹地府”四個大字。

隨后，一條羊腸小道從門后延伸而出。除了羊腸小道之外，其他地方一律沒有實地，無法踏足，更被無數濃霧包裹。霧中間有隱隱約約的鬼哭狼嚎之聲傳出來。這小道就是黃泉道，乃是進入陰司的接引之道。只有踏足黃泉道進入陰司的靈魂，才有機會轉世，否則只能稱為孤魂野鬼，最后魂飛魄散。

羊腸小道上有著無數火紅的花朵，紅的是那樣耀眼，那樣詭異，這就是彼岸花。彼岸花是鮮血澆灌的陰司之花，鮮血越多，彼岸花也就開得越鮮艷，越美麗！

小道向這邊延伸，到了某一處終于停了下來，一條河擋住了去路。這是一條波濤洶涌的大河，河邊立著一塊石碑，上書“三途河”三個大字。在河上，一枚扁舟在水面上漂流。

鬼魂在渡河的時候，要千萬小心不要落入水中。三途河的河水不但沒有浮力，而且還具有能夠腐蝕靈魂的劇毒。那些下水的靈魂將永遠沒有上岸的機會了，只能變成三途河里的水鬼。永遠無法轉生的痛苦和徹骨冰冷的河水，使那些水鬼對其它還有輪回希望的靈魂產生了妒忌。只要有靈魂落水，他們就會一擁而上，將其拉入河底也變成和他們一樣的水鬼。

過了河，黃泉道繼續延伸，前面又是一條河流擋住了去路。這條河流水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面。在天空中，少年清楚的看到，這條河流遠遠的匯入了三途河中。河邊，同樣是一塊石碑，上書“忘川”二字。背面還有八個大字：“苦海無邊，回頭是岸。度過忘川的人都會忘記前生的一切，所以此河叫做忘川。

因為忘川的水是苦的，而且無邊無際，所以叫做苦海。忘川的彼岸，彼岸花比其他地方繁茂十倍！要過忘川，不能象三途河那樣靠船。靈魂乘在船上，忘川將會變成永遠無法度過的無邊無際的苦海。

“也該此寶出世！”

準提取出一物，乃一瑩瑩皓尺，一端烏黑發亮，一端白玉雕成，乳白閃耀，是為先天靈寶奈何圭，交給盧圣道：“機緣所至，此寶交給道友來吧！”

盧圣一愣之余，立意明白，笑道：“善！此寶蘊含大道之基，更合大道之理，能行輪回生滅，盈虛消長之事，如今正當所用。”接過奈何圭，一揮，奈何圭飛到幽冥世界之入口，黃泉路端，忘川河上方，綻放黑白虹光，駕起拱橋，作為接引鬼魂之路徑。

奈何圭與冥書生死簿，輪回判官筆一樣，皆是天道法器，于天道有特殊功用，準提從紫霄宮分寶巖得到后，自然深知其中因果，所以他自從得到之后便一直沒有使用過。今曰后土化輪回，卻是到了奈何圭出世現形的時候了。準提已證道混元，功德對他已不重要，所以還是讓盧圣來施法，獲得這份功德。

準提用手一揮，將奈何圭所演化的那座橋橫跨忘川之上，橋上刻著“奈何橋”三個大字。

與黃泉路相交處有一座浮橋通往對岸，浮橋分為“金”“銀”“玉”“石”“木”“竹”六層，通天心道那就是“六道輪回”的主體“奈何橋”了。

其實六道即六層橋梁，讓鬼魂分別通往不同的地方投胎，以第一層至高，第六層最低，而“地獄”則是“六道輪回”的載體。

奈何橋第一層是金橋：給在世時修煉過仙法、道法、佛法，積有大量功德的人通過，以升仙或成道。第二層是銀橋：給在世積聚功德、善果、造福社會的人通過，成為擔任神職的地神，如土地等，得享人間香火。第三層是玉橋：給在世積聚了功德的人經過，轉世為有權貴之人，享富貴榮華。

第四層是石橋：給在世功過參半的人經過，投身平民百姓，享小康之福。第五層是木橋：給在世過多于功的人經過，投身貧窮、病苦、孤寡的下等人。第六層是竹橋：給傷天害理、惡貫滿盈的人經過，分作四種形式投身：

一為胎，如牛、狗、豬等；二為卵，如蛇、雞等；三為虱，即魚、蟹、蝦等；四為化，如蚊、烏蠅、螞蟻等。最后是血海，也是修羅道的所在地，由冥河和阿修羅族永世鎮守。

至于輪回時間方面，以第六道經歷的時間最長，其中投身為胎者，死后很快可以輪回為人；投身為卵者，需經歷數次才能成人；投身為虱者，要經過多次輪回始能做人。不過，還是投身為化者最慘，因為本身要化身百萬只蚊，再分成三魂七魄，待它們全部死光，經歷多番輪回，才能正式轉世做人。

忽然，就見霞光往六道輪回之處飛來。仙樂響起，環佩叮咚，玉盤珠敲，黃鐘大呂，鮮花妙墜，地涌金蓮。霞光萬道，瑞氣千條，一個曼妙身影在一輪明晃晃的光輪中緩緩而來。正是女媧娘娘，上古正神。先天神祗，自道祖之后第一位圣人。

女媧娘娘笑道：“見過道友！”

準提暗道，這女媧真是會算計，難怪女媧在封神之后一直潛修，氣運卻甚是悠長，當下也不敢怠慢，道：“道友客氣了！”

“這六道輪回卻少一人鎮守輪回通道，也該貧道來獲得功德。”

女媧娘娘身上清光暴起，只見一位少女身影從娘娘體內走出，朝女媧娘娘盈盈一拜。只是其看透太多輪回轉生，哀氣震天，愛痛不斷，仇恨相加，片刻之后化為一白發蒼蒼、顫顫巍巍地老婆婆。

老婆婆出現之后，向天三拜，口中懇求道：“弟子有感天命，司職幽冥，還請上天賜下司職寶器，由弟子行此功德之事，弟子定不言勞苦，司職幽冥。”

跪拜方止，頓時天上再次降下一道功德金光，射入老奶奶的頭頂，同時飛來一物，落在手中，一碗上裝滿湯，從此老奶奶便自稱“孟婆”，拔其頭發入湯，化作湯水，是為“孟婆湯”。

凡投胎的鬼，必須喝下這湯，忘記前世的恩恩怨怨，至此，自盤古開天辟地以來，人清命淡，不見前世，在來生，仇人可以成為朋友，夫妻不再反目，父子可以成為兄弟，姐妹可以成為夫妻，你不認識我，我不認識你，落得無傷無痛，一碗孟婆湯，斷了多少人鬼未了情。六道輪回鬼魂只有喝了孟婆湯，才能斷除對前世的執著，開始后世的輪回。

從此，孟婆便在這奈何橋上給輪回的鬼魂喝碗孟婆湯讓鬼魂從此斬斷前世，踏上新的輪回。難怪無人敢在奈何橋撒野，卻是女媧娘娘有大威懾力在此。

女媧娘娘做完這些后，天上又降下一道功德，娘娘吸收了以后，整個身影頓時便得更加飄渺了一些。準提這下卻是明白了，為什么女媧娘娘不再人族當中立大教，與其他圣人一爭高下，為何封神之后，歷史上沒見過女媧娘娘做什么大事情來，卻是這六道輪回之中的孟婆，就能保她氣運不衰了，還平白讓其他圣人欠她女媧娘娘一份因果來呢。

女媧娘娘便不再多語，起身回女媧宮了。

一碗孟婆湯，斷了多少人鬼未了情。準提亦心生感慨，朝孟婆一拜，道法施展，奈何橋旁升起一座土臺，為“望鄉臺”，望鄉臺，是所有靈魂遙望家鄉的所在。站在上面，可以望見世界中一切屬于六道輪回中的位面。但每個靈魂只能看到自己家鄉所在的位面，并只能看到自己的家鄉。這是亡魂最后一次向陽世親人告別的地方。

過往鬼魂在喝孟婆湯前，最后留戀家鄉親人的機會。生死亦有未了事，何人來慰已亡人！

“望鄉臺”建造甚奇，上寬下窄，面如弓背，背如弓弦平列，除了一條石級小路外，其余盡是刀山劍樹，十分險峻。

臺邊有一塊大石頭，上面刻著“三生石”三個大字。在三生石上，靈魂可以看到自己前世的模樣。前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，皆刻與三生石上。是為因果循環，宿命輪回。

三生石前，有一個小小的座位，這就是女媧化身孟婆，所應該在的地方。座位前是一個灶一口鍋，鍋中水正沸騰，煮著一鍋香氣四溢的湯，這湯就是大名鼎鼎的‘孟婆湯’。

可是幽冥新建，缺少人員，運轉艱難。準提思量一番，腦后閃現五彩光輪，光華陣陣，慢慢從霞光中化出一方世界，無數海洋生靈端坐朵朵氤氳白蓮，神態安詳，大念《準提神咒》和《準提普度真經》，朵朵普度白蓮飄落，方圓百里如同經文國度，白蓮海洋，一片祥和，無數血水被蒸，滾滾黑煙冒起，被乳白光華掃過，消弭一空。

準提一指其中道行深厚之輩，道：“爾等為地府鬼差，輔助地府幽冥尊者，維持地府運轉，為洪荒眾生提供一公平公正之輪回轉生之所，功德無量。”

千道仙光落入眾散修頭頂，光華閃爍，不一會都大變模樣。

一類人化作上身裸露，紅發獠牙，手拿鎮妖鈴，猙獰兇惡，整個一副夜叉鬼模樣，是為鬼王。分大小鬼王，為小獄卒頭領。大鬼王有無量鬼王、惡毒鬼王、大諍鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那吒王、大阿那吒王等，小鬼王則數以千計。

一類人作獄吏打扮，披散著頭發，手持木牌，上寫“日巡”二字，是為日游神，負責在白天四處巡游，監察人間善惡。

一類人個個都是小臉頰、紅肩膀，手挽手的連成一起，他們白天隱去，夜晚出現，夜間四處游蕩巡行的兇神，他們與日游神們日夜輪流值班，是為“夜游神”。

一類人是黑白無常，白無常笑顏常開，頭戴一頂長帽，上有“你也來了”四字；黑無常一臉兇相，長帽上有“正在捉你”四字。對于男性來說，白無常吸其陰魂，黑無常散其陽魄；對于女性來說，黑無常吸其陽魂，白無常散其陰魄。所以必須要黑白無常同時來接引才行。

一類人是牛頭人身，手持鋼叉，力能排山，擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

一類人是馬面人身，和牛頭人一個級別和職務。

又有四類，為豹尾、魚鰓、鳥嘴、黃蜂，分別管理陸上獸類、水中魚類、天上鳥類、地上昆蟲。

以上十類構成冥府陰帥，各定司職，具體負責幽冥運轉，不出差錯。六道輪回的秩序建立了，眾多陰神開始有條不紊的行動起來。