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洪荒佛門二教主 48.孔宣的機緣

作者:漢青明 分類:玄幻 更新時間:2025-04-22 11:35:46 來源:香書小說

須彌山問道宮內,準提靜靜地端坐蓮臺,頭頂一團云光,呈現灰蒙蒙一片,如同深幽混沌一般無二,只是其中一條條森然凌厲的金色劍氣不斷游走,嗤嗤之聲不斷響起,切割時空虛無,斬斷億萬紅塵,磨滅諸天因果的氣息顯化出來,無盡大道法則玄妙在其中不斷流轉,道氣繚繞,神音渺渺,茫茫氣流轉動,無數天機玄妙盡在其中。

這等異象十分驚人,可見準提在混元大道之上越走越遠,境界越發高深艱澀,周身氣息混元如一,混混茫茫,萬千大道,諸天萬象,不分彼此。

這樣的云光也不知演化了多久,終于,某一刻,準提身軀一顫,頂上云光轟然匯聚,嗚嗚風聲呼嘯,無數雷霆閃電霹靂,最后一聲爆炸,化作一團混混沌沌之象,令人望之深幽,難以測度,玄妙高深到了極致。

這一團混沌之象轉動不停,又有七寶妙樹懸浮在其上,嗡嗡顫動轟鳴,散發無量道韻神光,那七寶妙樹不斷追逐飛行,漸漸變得越發古樸深邃,金色的樹身之上有無數玄奧符文時而閃爍出血色之光,深奧莫測,最后化作蒙蒙一片。

這期間,整個問道宮之內,無量混沌元氣從虛空被拉扯而出,滾滾如長河一般沒入那云光之上,那七寶妙樹更是如同無底深淵一般,不斷吞噬著混元精元。

也不知過了多久,七寶妙樹猛地顫動,靜止在云光之上不斷旋轉,散發出的氣息卻越發令人心悸了,仿佛這七寶妙樹隨便一動都可以刷開鴻蒙混沌,誅殺億萬世界,粉碎無盡時空。

七寶妙樹的變化剛剛完成,準提頭頂上的混沌云光卻再次開始變化,無數深邃大道玄妙在其中演化,有混沌開辟,鴻蒙演化,億萬時空顛倒迷離,諸天寰宇傾覆毀滅,一切種種都在其中演繹,一眼看上去就足以讓人迷失其中,心神全部都被吞沒,這樣的情形詭異玄妙,不可名狀。

最終,只見準提口中悶哼一聲,一團混沌云光都膨脹到千畝大小,其上諸多異象全部消失一空,只是一團灰蒙蒙的云光如水,在潺潺流動,循環不止,再也沒有其他動靜。

“呼!”

長長地吐出一口氣息,準提眼眸睜開,其中一片混茫蒙蒙,無數玄奧氣息從身上散發出來。

“自己得了盤古烙印后,又煉化了開天巨寶,道行已到了混沌大道,實力遠超諸圣,日后勤加修煉,可以直追道祖了!”

準提喃喃自語著,臉上表情平靜漠然,如同亙古大道一般,驟然睜開那雙看透生死、參深造化的星眸,眼神中卻是無數喜怒哀樂悲苦愁之景象一閃而過,如電一般,幾乎看不出來,眸光柔和潤澤,卻又那么深遠,穿越無窮時空,直接投射到洪荒邊緣一個燦若銀色絲帶的虛空。

洪荒世界乃是盤古大神手持開天神斧開辟,隨后因為巫妖大戰,將洪荒世界打碎。道祖鴻鈞施展無上妙法,將主要版塊合攏,形成四大部州,分別是東勝神州、西牛賀州、南瞻部洲、北俱蘆洲。但是依舊有一堆大塊碎片游離在主體洪荒世界外圍,星羅棋布,如同點點星辰,密密麻麻,被稱為“星辰海”。

其中一顆星球,有塊大小,號稱“阿福瑞克”。其上流淌著一條長長的大河,名喚“尼羅河”,這條母親河孕育出璀璨文明,誕生一國度,是為“埃及”。

準提手中的七寶妙樹一刷,一道七彩虹光劃過,一道虛空之門出現在準提面前,黑黝黝的洞口口之中類似水晶的光澤若隱若現,那是空間碎片折色的光華。準提一甩袖袍,利落起身,芒鞋踏步,昂進入虛空之門,一步跨入了這個時空黑洞,圣人神通無量,一口氣能夠蒸一方宇宙,一聲嘆息能夠震塌一座世界,一個踏步,能夠沉淪無量星空。須臾,準提穿越無窮距離,直接駕臨星辰海。

歷經悠悠歲月,諸神隱退,王朝更迭,富碩的尼羅河畔迎來了自從確立王朝制度以來,埃及最為強盛的時代——第十八王朝。

整個埃及沐浴在太陽神璀璨的神光之下,這是一片被神寄予厚望和賜下祝福的樂土,肥沃的土地,精美的神像、富裕的生活、金燦燦的黃金,都給埃及賦予了神秘、強大的色彩。

望著云層下熙熙攘攘的鬧市,準提心中念頭一動,神念寄托億萬里虛空,溝通實實在在、卻又肉眼難見的命運長河,波瀾徒起,水花激蕩,瞬息之間追溯時光,還原事物本來面目,知道自時正是猶太人要出埃及的時候。

“呵呵,也是孔宣的機緣到矣!”

準提一抖,頂上慶云飛出一道真靈,落到準提前面,化為一個虛影,似乎有大孔雀明王菩薩孔宣的影子,只是飄飄悠悠,虛幻不實,難以聚攏,好似一陣大風就能將其吹散。

孔宣向準提作個禮,道:“拜見師尊,愿師尊萬壽無疆!”

準提喟然嘆息,孔宣被林玄以圣人神通,用混沌鐘打成幾乎形神俱滅,只剩下一絲元神,即使以自己圣人無上大神通,也無法復原孔宣的元神,只能讓他轉世重修了。

孔宣此次大劫,形神俱滅幾乎化為灰灰,乃是天數使然,蓋因天道之下,有圓有缺,不論眾生何人,皆沒有一帆風順,無災無劫的道理。準提座下弟子,但若論資質最佳,根骨最好,福緣最盛,悟性最高,便屬那孔宣了。

作為天地間第一只孔雀,秉承鳳凰血脈,五行精氣而生,天生蘊含五色神光,這等根骨,便是放在上古時代,也是頂尖,堪比先天大能,尤其是五色神光,五行之中,無物不刷,便是圣人,一個不察,也會著道,絕對是洪荒頂尖的先天靈物。

如此重重運道,卻匯聚孔宣一人之身,端是的得天獨厚。可是萬物無常,孔宣如此得天獨厚,自然也會遭受天妒,想那三清圣人,秉承盤古元神而生,仍舊遭受蹉跎歲月,女媧娘娘,至尊至勝,為人族造化之母,依舊受困妖族,難以自持,便是自己和接引師兄弟,有大智慧大毅力,何嘗不是為佛門大興,辛苦奔走,才有今日佛門大興。

便是諸天圣人,尚且如此,孔宣卻是一路順風順水,自當有災劫加身,此乃天數使然。

如今便是孔宣涅槃重生之機,準提點了點頭,道:“好徒兒,你去吧。為師以后會去度化你的,自有你的一段機緣。”說完,七寶妙樹一刷,一道七彩祥光卷起孔宣真靈投入到埃及王朝之中。

埃及王國里,有一批民族猶太民族也生活在這個國度里,猶太人,精明善謀,精于商業買賣,在埃及迅速發家致富,積累了龐大了資產,但是也招致了嫉妒。

如今法老拉美西斯二世突然宣布了一項政策:“考慮到猶太人的貪婪和肆意的繁衍,為了埃及的未來,秉承神諭,即日起,凡是猶太人新生兒,只要是男童,一律處死,不得藏匿,否則同罪處死!”

許多官員和貴族對猶太人的財富垂涎欲滴,這項幾乎要滅絕猶太人的政策一出,立馬引起了官員么一致的擁護,這更加堅定了法老的決心。

于是,一場浩劫開始了。無數猶太人富商一夜之間傾家蕩產,淪為奴隸;無數猶太家庭剛剛出生的男嬰被投入水中溺死,遍地哀號,卻是難逃法老陛下無處不在的法網。

在猶太人中,有有一個利未家的人,娶了一個利未女子為妻。

那女人懷孕,生一個兒子,見他俊美就藏了他三個月。后來不能再藏,就取了一個蒲草箱,抹上石漆和石油,將孩子放在里頭,把箱予擱在河邊的蘆獲中。

孩子的姐姐遠遠站著,要知道他究竟怎么樣。

法老的女兒來到河邊洗澡,看見箱予在蘆獲中,就打發一個婢女拿來。

她打開箱子看見那孩子,孩子哭了,她就可憐他,說,是希伯來人的一個孩子。

孩子的姐姐對法老的女兒說,我去在希伯來婦人中叫一個奶媽來,為你奶這孩子,可以不可以。

法老的女兒說:“可以。”

童女就去叫了孩子的母親來。法老的女兒對她說,你把這孩予抱去,為我奶他,我必給你工價;婦人就抱了孩子去奶他。

孩子漸長,婦人把他帶到法老的女兒那里,就作了她的兒子:她給孩子起名叫摩西,意思說,因我把他從水里拉出來。

后來摩西長大、他出去到他弟兄那里,看他們的重擔,見一個埃及人打希伯來人的一個弟兄。

他左右觀看、見沒有人,就把埃及人打死了,藏在沙土里。

第二天他出去見有兩個希伯來人爭斗,就對那欺負人的說:“你為甚么打你同族的人呢。”

那人說:“誰立你作我們的首領和審判官呢?難道你要殺我,像殺那埃及人么。”

摩西便懼怕,說:“這事必是被人知道了。”

法老聽見這事,就想殺摩西,但摩西躲避法老逃往米甸地居住。

有一天,摩西坐在井邊;米甸祭司葉特羅的七個女兒出來打水,裝滿水槽,要給他們父親的羊喝。

然而,在酷熱的赤道附近,沙漠遍地,而水源奇缺,因此有一些牧羊人跑來,把她們趕走。

摩西看不慣,挺身而出,保護了她們,又幫助她們打水給羊喝。

當她們回到父親那里,他們父親問道:“今天怎么這么早就回來?”

她們羞澀地回答:“有一個埃及人幫我們的忙,把欺負我們的牧羊人趕走了,還幫我們打水給羊喝。”

祭司聞言,覺得需要感恩,投懷抱李,于是問女兒:“他在哪里?為什么把他留在外邊?去請他來跟我們一起吃飯。”

就此,祭司米特羅與,摩西相識,雙方來往日益頻繁,關系日益密切起來。

后來摩西同意住在那里,而葉特羅把他女兒西坡拉許配給摩西;西坡拉生了一個兒子。

摩西看著襁褓里的孩子,說:“我是寄居異鄉的陌生人,就給這孩子取名革舜吧!”

然而猶太人人仍舊過著奴隸般水深火熱的生活,他們向古老相傳的真神上帝求救,呼求他幫助他們脫離苦役。

有一天,摩西為他的岳父米甸的祭司葉特羅放羊;他領了一群羊橫跨沙漠,到了圣山——何烈山。

在那里,有一尊神渾身燃著烈焰,從荊棘中向摩西顯現。

摩西看見荊棘著火,卻沒有燒毀。他想:“這可怪了,為什么荊棘不會燒毀呢?我上前去看看吧!”

神看見摩西走近,就從荊棘中喊他:“摩西,摩西。”

摩西回答:“是,我在這里!”

神說:“不要再走近,脫掉你的鞋子,因為你所站的地方是圣地。”

摩西遮著臉,不敢看神。

神渾身金光萬丈,耀眼不可直視,俯瞰蒼生,對摩西說:“你難道沒有看見你的同胞在埃及受虐待,難道沒有聽見他們渴望掙脫奴役的哀號。你必須幫助他們,把他們從埃及人手中把他們拯救出來,領他們到肥沃寬廣、流奶與蜜的地方:那里是迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人,和耶布斯人居住的地方。”

可是摩西對神哀求道:“我算什么?我怎能到埃及王那里去,把猶太人領出來呢?”

神回答道:“我要與你同在。你領猶太人出埃及后,要在這山上敬拜我。這就是我差遣你的憑證。”

摩西說:“埃及怎么肯放我們猶太人出埃及呢?”

神說:“我知道,除非我逼他,埃及王是不會放你們走的。我要用我的權能行各樣神跡來懲罰埃及。最后埃及王會讓你們走。我要使埃及人尊敬你們;所以,當我的子民離開那里時,他們不會空手離去。每一個以色列女子要到鄰居的家去,并向埃及fù女索取金銀、首飾,和衣服。以色列人要把這些東西給兒女穿戴,這樣就把埃及人的財富帶走。”

摩西心中依舊是忐忑不安,躊躇許久,回答神:“要是猶太人不信我,不聽我的話,說你從來沒有向我顯現過,我怎么辦呢?”

神問他:“你手里拿的是什么?”

他回答:“一根杖。”

上帝吩咐道:“把它扔在地上。”

摩西把杖一扔就變成蛇,他驚呼一聲,慌慌張張逃開。

神對摩西說:“伸出手來,抓住蛇的尾巴。”

摩西按捺下心中的恐懼,伸手抓住蛇的尾巴,蛇居然詭異-地又變成杖。

神又對摩西說:“把手放到衣襟里。”

摩西就把手放進去,手抽出來的時候竟長了麻瘋,像雪一樣的白,摩西臉色頓時一片蒼白,直欲昏倒。

上帝說:“再把手放到衣襟里。”

他就照著做了,這次再抽出來,已經復原,跟身體的其他部分一樣。

神點點頭,說:“他們若不信你,或不信第一個神跡,這一個神跡一定能使他們信服。如果這兩個神跡還不能使他們信服,他們仍舊不聽你的話,你就取一點尼羅河的水,潑在地上,水會變成血。”

但是摩西直晃腦袋,說:“神啊,不,請不要差我。我一向沒有口才;你和我講話以后也沒改變。我就是這么一個笨口笨舌的人。”

神對他安慰道:“誰給人口才?誰使人耳聾口啞?誰使人看見?誰使人瞎眼?你就去吧,我會幫你講話;我會告訴你該講什么。”

但是,摩西依舊心有顧慮,回答:“不,神啊,請差別人去。”

終于,威德無量的神對摩西動怒,說:“你不是有一個哥哥利未人亞倫嗎?我知道他很有口才。他正出來迎接你,他一定很高興看見你。你告訴他該說什么,我會賜你和他口才,我會教導你該做什么。他要作你的代言人,替你向民眾說話,而你就像上帝一般,指示他說什么。你帶著這根杖,因為你將用它來行神跡。”

于是,摩西回到他岳父葉特羅那里去,對他說:“請讓我回埃及去,看看我的親屬是否還活著。”

葉特羅同意了,就跟他道別。

當摩西還在米甸的時候,神對他囑咐道:“你回埃及去吧,那些想殺你的人都死了。”

于是摩西帶著他的妻子和兩個兒子,叫他們騎上驢,向埃及出發;他手里拿著上帝要他帶的杖。

同時,上帝降臨亞倫家,對亞倫說:“你到曠野去迎接摩西。”

于是亞倫往上帝的山去迎見摩西;亞倫一看見摩西,就上前親他。

摩西把上主要他到埃及去做的一切事,就是他要講的話,他要行的神跡都告訴亞倫。

于是摩西和亞倫到埃及去,召集了以色列的長老們。

亞倫把神告訴摩西的話都告訴他們;摩西也在人民面前行了神要他行的神跡。

他們都相信了,他們一聽見上主眷顧他們,也知道他看見他們受虐待的情形,就都跪下敬拜。

后來,摩西和亞倫去見埃及王,說:“神這樣說:‘放我的子民走,好讓他們到曠野過節,敬拜我。’”

埃及王拉美西斯二世說:“神是誰?我何必聽從他?我為什么要放以色列人走?我不認得上主;我也不放以色列人走。”

摩西和亞倫眉頭大皺,小心翼翼回答:“神已經向我們顯現。現在請你準許我們走三天的路程,到曠野向神獻祭。否則,神會降下疾病,懲罰我們的。”

埃及王拉美西斯二世對摩西和亞倫說:“這是什么意思?要那些人耽誤工作嗎?叫那些奴隸加緊工作你們以色列人口已經比埃及人多,還想叫他們不做工嗎?”

同一天,國王命令埃及監工和以色列人的領班,說:“不準再給以色列人做磚的草秸叫他們自己去找,但是要他們完成跟以前同樣的數量,一塊也不準少。他們懶惰才要求讓他們去向他們的神獻祭。叫他們做更重的工作,忙一點,他們就沒有時間去聽信這些妖言。”

埃及監工和以色列人的領班就去告訴以色列人:“國王有令不再供給你們草秸。他說無論走多遠,你們必須自己去找草秸,磚頭的數量卻一塊也不準減少。”

于是以色列人到埃及各處找草秸。監工逼他們,要他們每天交出的磚頭跟以前供給他們草秸時一樣多。監工鞭打埃及人指派的以色列人領班,責問他們:“為什么工人不能交出跟從前一樣多的磚頭?”

于是,那些領班去請求國王,說:“陛下,為什么這樣對待我們呢?監工不給我們草秸,卻要我們交出跟從前一樣多的磚頭現在我們都捱打受罰,這是你們埃及人的過錯。”

埃及王拉美西斯二世說:“你們懶惰,一味偷閑,才來請求讓你們去向神獻祭。快回去工作我們不給草秸,你們仍要交出跟從前一樣多的磚頭。”

領班一聽見他們每天仍要交出跟從前一樣多的磚頭,就知道大禍臨頭了。

他們出來,看見摩西和亞倫兩人在外面等候。

他們就對摩西和亞倫說:“神一定知道你們做的是什么事;你們使國王和他的官員憎恨我們,使他們有了殺我們的藉口。上主一定會懲罰你們”

于是,摩西回到神面前,哭訴道:“神啊,你為什么這樣虐待你的子民?為什么差我來這地方?自從我到國王面前為你講話,他更加殘酷地對付你的子民,你卻一點都不救助他們”

神現身,神輝無量,霞光萬道,對摩西說:“你就要看見我怎樣對付埃及王了。我要逼他放我的子民走。我要逼得他不得不把他們趕出國境。”

隨后,上帝指示摩西說:“你去告訴以色列人,對他們這樣說:‘我是神;我要搭救你們,從埃及人的奴役下釋放你們。我要伸出大能的手大大地懲罰埃及人;我要拯救你們。’”

摩西把這件事告訴以色列人,但是他們不聽他的話,因為殘酷的奴隸生活已經使他們喪志。

于是神對摩西說:“你去告訴國王,他必須讓以色列人離開埃及。”

摩西愁眉苦臉,回答:“連以色列人都不聽我的話,國王會聽我嗎?我是個不會講話的人。”

上帝命令摩西和亞倫:“去告訴以色列人和埃及王,說我命令你們把以色列人帶出埃及。”

摩西和亞倫照著上主的命令去做。

他們跟國王交涉的時候,摩西已經八十歲,亞倫八十三歲。

神對摩西和亞倫說:“如果國王要你們行一個神跡來證明你們的身份,你要吩咐亞倫把他的杖扔在國王面前,那根杖會變為蛇。”

于是摩西和亞倫去見國王,他們照神的命令做了:亞倫把杖扔在國王和百官面前,那根杖就變成蛇。

國王立刻召集他的占星家和巫師;他們行使法術,也做了同樣的事。

他們把手中的杖扔在地上,也都變成蛇;但亞倫的杖吞沒了他們的杖。

可是,正像神所預言的那樣,國王拉美西斯二世的心仍然剛硬,不聽摩西和亞倫的話。

因此神對摩西說:“埃及王的心剛硬,不放我的子民走。明早,他去尼羅河時,你去見他。把你那根變過蛇的杖帶去,在河邊等他。你要這樣對他說:‘上主——希伯來人的上帝差我來,要你放他的子民走,好讓他們在曠野敬拜他,但你一直不聽。上主這樣說,現在你要從他所行的知道他就是上主。你看,我要用這根杖擊打河水,水會變成血,魚都要死光,河水要發臭,使埃及人不能夠喝這水。’”

神又對摩西囑咐道:“你要告訴亞倫,叫他拿這根杖,指向埃及所有的河流、運河、湖澤,和池塘。水都要變成血,全國遍地是血,甚至連水桶、石缸里也都是血。”

于是,摩西和亞倫照上主的吩咐去做。當著國王和他的臣仆面前,亞倫舉起杖來,擊打河水,河水立刻變成血。

河里的魚死了,河水發臭,埃及人不能再喝這水。埃及的每一個地方都是血。后來國王的巫師也行法術,同樣使水變成血。

正像神所說的,國王拉美西斯二世的心比從前更剛硬,拒絕聽摩西和亞倫的話。

不但這樣,他反而回王宮去,不把這事放在心上。所有的埃及人都不能喝河里的水,只得在河邊挖洞,從地底下取水喝。神擊打河水后,這災難繼續了七天。

后來神又用種種災害懲罰了埃及,這就是赫赫有名的埃及十災。純粹是為了向整個猶太人族群展示神無所不能的巨大神威,喚醒他們已經逐漸消磨殆盡的信仰,為后來的一系列謀劃做了鋪墊。

準提隱匿在云端,望著埃及發生的一切災劫。原來,那所謂神就是準提顯化,出面度化摩西等人。而所謂猶太人祖先之故事,卻是口口相傳的猶太民族故事被準提拿來改造一番,傳授給摩西,畢竟時代久遠,即便是猶太長老也恐怕難辨真假。

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