須彌山上，準提端坐在蓮臺上，雙眼恍惚之間似乎看到了這天地大道的運轉，無數的規則、秩序，以及天數、天運等等！！

“我佛門當教化眾生，天數如此！”

眼中有細微的精芒一閃而過，轉頭對接引說道：“此正是我西方佛門奠基之時，道兄不可遲疑了。”

接引與準提二人共同在西方靈山宣布：“紅塵大道，苦楚頗多，修士有悲歡離合，鳥獸有饑餓困累，樹木有四時枯榮，如是種種，苦難不竭。簡而言之，萬類有情眾生，皆受生、老、病、死、愛別離、怨憎恚、求不得、五陰熾盛八種苦厄纏身，沉墮輪回而不自知。

今我等今哀眾生疾苦，以大慈悲、大智慧建西方極樂世界，愿度世間一切有情眾生。接引道人自此便為佛教教主、阿彌陀佛，準提道人自此便為萬佛源流、諸佛之母，以十二品蓮臺、七寶妙樹為鎮教之寶，教化眾人。”

接引教主周身漫天花雨，八部天龍縈繞，舍利圓光漫天揮灑，萬佛吟唱，響徹周天寰宇，威德無量，智滿金身。

教主口里吐出一物，迎風漲大，化為一朵十二品金蓮，手一指，金蓮落到地面，十二色佛光直沖云霄，地面涌出朵朵金蓮，向著四面八方蔓延，鋪就八萬四千條金光大道，道道直通十二品金蓮所在。

接引道人落在十二品金蓮上，端坐誦經，準提立在接引道人之旁，將七寶妙樹懸掛在空中，合什誦起真言。前面站著兩位菩薩，正是難陀跋難陀兩位龍王菩薩護持。門下親傳弟子藥師與彌勒兩個，分別站在接引準提之后，也是雙手合什，念誦佛號。其余門下諸佛菩薩等，也都合什吟唱佛號。

就見天花亂墜，妙香四溢，清音梵唱。響徹天地，七彩神光與十二色佛光交融，一片光明，渾然一體，天地莊嚴。

光輝旋轉，遍布空中，化為一片金色云光，飄下無量金絲銀雨，滲入地里。只聽梭梭作響，地面的泥土化為金磚，細小的沙礫化為金沙銀沙，大一點的沙礫變成了赤珠，石塊成了瑪瑙琉璃，此類寶物，竟是隨處可拾。財物如瓦石，無人守護，真是一個清平世界，果有極樂之意。

地涌金蓮，轉瞬覆蓋了半個西方。到了東邊，卻無法再蔓延，地面一片黃土，金蓮無法生長出來。

萬壽山五莊觀鎮元子手持玉鷹，在天地寶鑒前打坐。看到西極之地冒起的充盈佛光，浩渺梵音，甚至鼻尖還能聞到絲絲檀香，卻是睜開慧目，微微嘆息下。古樸地書飛出，懸掛在五莊觀上方，噴吐無量戊土精華，形成屏障。牙豺當住西方梵音，一個個《黃庭經》神文飛出，在淡黃色護罩上顯化游走。入耳全是道家清音，護住萬壽山百萬里道門地盤。

接引道人念道：“善哉！”金蓮便不再涌出，佛音佛光向著云霄沖上，與天上金色云光交接，又落將下來，就見那些凡物都變了個樣子，樹干如真金，葉如白銀，也有樹干如白銀，葉如琉璃的，盡是金樹銀樹，琥珀懸掛，樹林之中，眾鳥嬉戲，真金為翅，琉璃為胸，珊瑚為足，白銀為背，真珠為眼，妙音從口中出，一片莊嚴，無論鳥獸，都做七寶之色，嚴凈光麗，形色殊特。

只有幾種靈物，才能保持原貌，有菩提樹、鐵力木、貝葉棕、大青樹、檳榔樹，睡蓮、文殊蘭、黃姜花、黃緬桂和雞蛋花，以及無數的地涌金蓮。

準提念道：“惶惶蒼天，開辟凈土，蓮花世界，度五濁，破除孽障，始見本心，無量壽佛無量功德！”

七寶妙樹一刷，“嗤嗤”之聲不絕于耳，天崩地裂，恍若滅世地震，虛空出現一雷音寶剎，琉璃為欄，珊瑚為柱，琥珀車磲瑪瑙覆地，閻浮檀金為殿壁，旃檀佛香，光明無限，如日中燈，轟隆一聲巨響，罩在眾人之外。四周有咸海圍繞，鵝毛不浮，扁舟不渡，唯有功德作舟，智慧作槳，方可渡過，神奇莫名。

準提滿意的贊嘆道：“善哉，善哉，此處才能稱得上‘天上地下，唯我獨尊’。”

這雷音寶剎，看似就在眼前，其實身在三十三天外，乃阿彌陀開辟出來地洞府，他以圣人神通愿力，將洞府顯現在西牛賀洲上，有八萬四千金蓮大道連通，眾生若能悟得其中一道，便可沿著金蓮大道進入雷音寶剎，聽阿彌陀講經，成就一方佛祖。

“大善，此乃天象警示，當然雷霆轟鳴，振聾發聵，好，好，正好開辟寺院，名喚‘大雷音寺’。”

彌勒滿臉羨慕，雙掌合十，贊嘆道：“我佛門又添一極樂勝境，可喜可賀，師尊、師伯真乃大神通、大=法力！”

準提微笑不語，七寶妙樹一刷，七彩霞光圍繞著整個大雷音寺，在山巔之處，云霧遮掩，雷霆滾滾，電閃雷鳴，好不駭人，化為一道金光落入了彌勒腰間的金饒之中。

金饒在吸納這一雷鳴之后，發出殺伐之音，若金戈鐵馬，浩浩不絕。

準提笑道：“此金饒受我佛門立教功德，為后天功德至寶，有大神通，音之大則慈云法雨，足以普渡眾生，音之小則孤陰寡陽，適以震驚萬物。汝當慎用。”

彌勒大喜，謝過尊師。

接引圣人又念：“大千世界，演繹萬相，萬物萬象，盡為虛妄，欲圖自在，不入輪回，共赴極樂。”

隨著接引的話音落下，一道金光從體內飛出，飛速變大，很快便變作一個巨大的金色色光團，呈蓮花狀。正是接引從道祖紫霄宮得到的佛門鎮門之寶十二功德金蓮。十二功德金蓮飛速旋轉降落，最終落在了須彌山的中央地帶，化作一個湖泊大小的巨大水池。

八功德池落地誕生之后，足足有八池水。每一池水，七寶所成。其寶柔軟，從如意珠王生，分為十四支，每一支作七寶妙色，黃金為渠，渠下皆以雜色金剛，以為底沙。

每一水中，有六十億七寶蓮華，每一蓮華，團圓正等十二由旬古印度長度單位，一由旬相當于一只公牛走一天的距離，大約七英里，即。２公里。。

其摩尼水，流注華間，尋樹上下。其聲微妙，演說苦、空、無常、無我諸波羅密；復有贊嘆諸佛相好者。

如意珠王，涌出金色，微妙光明，其光化為百寶色鳥，和鳴哀雅，常贊念佛、念法、念僧。

其水清凈琉璃，能夠洗滌紅塵瘴氣，凡人入池，洗去俗氣，成就無量金身，男女盡數化作三十二種大丈夫相，六根清凈。

這水含有八德，具有八種不可思議妙再：

一、澄凈，非常澄清潔凈，一點雜質也沒有；

二、清冷，即清凈涼冷，永遠保持同樣的溫度；

三、甘美，即甘甜味美，非常可口；

皿、輕軟，即水的性質輕浮柔軟；

五、潤澤，即滋潤滑澤，有益身心；

六、安和，即安寧和平，沐浴其中，安穩舒適；

七、除患，即喝了這種水，不但可以止渴，還可以除饑；

八、增益，即喝了這種水，或在水中沐浴，可以增長善根。

除此之外，其水還有三種的特色：

一、隨意，即水集隨人之意，或增，或減，或冷，或暖；

二、說法，即當池水往復激蕩時，能發妙音，宣講妙法；

三、進道，即入水浴已，使人道業猛進。

池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、玻璃合成。閣，亦以金、銀、琉璃、彼璃、碎碟、弄珠、瑪瑙。

池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔微者，七寶所成，此方絕無；妙者，其色無量，又能放光：香者，異香遠聞。四時不散；潔者，出自德水，體至潔凈。

其花大小不一。由一由旬乃至百千由旬，這是因為念佛的眾生有勤怠之分，故蓮花便有大小之別。

這些蓮花，就是凡人往生之花胎，誰在此世界信佛念佛，極樂世界的八寶功德池中即長出蓮花一朵，上標其名，將來往生時，即在此蓮花中化生。

每一座水池中，有六十億七寶蓮華，每一朵蓮華，團圓正等十二由旬。其中有摩尼水，流注華間，尋樹上下。

其聲微妙，演說苦、空、無常、無我諸波羅密，另有贊嘆諸佛相好者。如意珠王，涌出金色，微妙光明。其光化為百寶色鳥，和鳴哀雅，常贊念佛、念法、念僧。

準提一指，自己慶云上菩提圣樹飛到八寶功德池邊，只見池畔有株菩提樹萬千枝條垂落，似絳如絲，金燦燦的，恍若明燈耀眼，奪目不凡。菩提圣樹頓時朝周圍散落出無數種子，再生出無數顆靈樹，四周蔓延開來，整個須彌山的外圍地帶迅速布滿了菩提樹林。此樹林后被稱為七寶林，和把功德池相提并論。

七寶林中，妙樹栽植，樹高八千由旬，其諸寶樹，七寶華葉，無不具足。每一片華葉，作異寶色：琉璃色中，出金色光；玻璃色中，出紅色光；瑪瑙色中，出硨磲光；硨磲色中，出綠真珠光；珊瑚琥珀，一切眾寶，以為映飾。妙真珠網，彌覆樹上，一一樹上，有七重網；一一網間，有五百億妙華宮殿，如梵王宮。

此諸寶樹，行行相當，葉葉相次。于眾葉間，生諸妙華，葉上自然有七寶果，一一樹葉，縱廣正等二十五由旬，其葉千色，有百種畫，如天瓔珞，有眾妙華，作閻浮檀金色，如旋火輪，宛轉葉間，涌生諸果，如帝釋瓶。

有大光明，化成幢幡無量寶蓋，在這寶蓋中，映現三千大千世界，一切佛事。十方佛國，亦于其中顯現。如此莊嚴佛國凈土之中，處處透露著無邊祥和之氣，大慈大悲、大智大勇精髓氣息縈繞，緩緩流轉，人人固壽，長生不老，有無量壽、無量福、無量凈、無量光。

微風徐動，吹諸枝葉，演出無量妙法音聲，其聲流布，遍諸佛國。清暢哀亮，微妙和雅；十方世界音聲之中，最為第一，這七寶林中以后便是準提普度眾生的道場。

西方二圣用九天息壤和西方七寶逐漸演化成今日的西方凈土一極樂世界，以此八寶功德池、七寶林為根本，奠定了佛門根基。

接引圣人略一凝神，便開始講經，為阿彌陀經，佛音繚繞，響徹極樂世界，就聽一聲磬響，準提也現出菩提金身，二十四頭，十八臂，綻放無邊光華。

接引圣人微開圣口，唱曰：“我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂，所有善根，心心回向，愿生我國，來生我剎，受我法化，得是愿，乃作佛。”

十二品金蓮發出德十二色光，聽聞佛經，化為十二光佛，是無量光佛、無邊光佛、無礙光佛、無對光佛、焰王光佛、清凈光佛、歡喜光佛、智慧光佛、不斷光佛、難思光佛、無稱光佛、超日月光佛，頂上顯大功德光明。

眾佛陀皆吟唱：“阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫。白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海。光中化佛無數億。化菩薩眾亦無邊，四十八愿度眾生。南無阿彌陀佛！”

眾佛陀皆吟唱：

“稽首皈依蘇悉帝，

頭面頂禮七俱胝，

我今稱贊大準提，

唯愿慈悲垂加護。

南無颯哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃，怛侄他。

唵，折戾主戾，準提娑婆訶。

南無準提佛母！”

只見八德池中眾佛，眾菩薩、羅漢，皆是頂上顯了佛云，佛云中裹著舍利，交融一片，光明無量，寶光莊嚴,一時佛門氣運大盛。