白云蒼狗，歲月如梭。問道宮內，接引準提參悟鴻鈞道祖的講道了，過了十年，接引準提領悟的差不多了，于是就將彌勒藥師叫來，詢問一下他們領悟的如何。

準提對彌勒藥師笑道：“此次道祖講道，你等可有收獲？”

彌勒恭敬道：“回師尊，道祖講道，高深莫測，我等道行境界本就不高，因此所悟不多。”

準提一想，便明白了，暗道：“這兩位弟子化形較晚，修為不足，雖然時有聽我和師兄講道。但畢竟不像我們，道行本就高深，能聽懂鴻鈞講道。他們能有所悟，也算不錯了。”

于是準提轉身對著接引笑道：“師兄，不如我等論道一翻如何？”

準提要與接引論道，卻是為了給兩位位弟子復習一下鴻鈞的道，而且在加上他們兩個的領悟，希望他們能再有收獲。

接引知道準提的這點小心思，所以也不準備多說，道：“善哉，善哉！”

準提輕輕一笑，道：“請師兄先講吧！”

接引也不客氣，便閉目講起道來:

“明以觀之靜以安之，安其心可以體心也。觀其道可以語道也，一行三昧者，法界一相之謂也。謂萬善雖殊，皆正于一行者也。無相為體者，尊大戒也。無念為宗者，尊大定也。無住為本者，尊大慧也。夫戒定慧者。三乘之達道也。夫妙心者。戒定慧之大資也。

以一妙心而統乎三法，故曰大也。無相戒者，戒其必正覺也。四弘愿者，愿度度苦也。愿斷斷集也，愿學學道也。愿成成寂滅也。滅無所滅，故無所不斷也。道無所道，故無所不度也.”

如今接引講的道也是日后佛門大道，舍利大道。

接下來準提開始講起道來：

“其為體也，則不生不滅；其為相也，則無去無來。念處、正勤，三十七品為其行；慈、悲、喜、舍，四無量法運其心。方便之力難思，圓對之機多緒，混大空而為量，豈算數之能窮？入纖芥之微區，匪名言之可述，無得而稱者，其唯大覺歟！朕曩劫植因，叨承佛記。金仙降旨，大云之偈先彰；玉扆披祥，寶雨之文后及。加以積善余慶，俯集微躬，遂得地平天成，河清海晏。殊禎絕瑞，既日至而月書；貝牒靈文，亦時臻而歲洽。逾海越漠，獻賝之禮備焉；架險航深，重譯之辭罄矣……………………。”

準提所講之道乃是依靠精，氣，神與自身念力所凝結出菩提金身之道。此金身萬法不沾，諸邪難侵，端的是厲害！”

接引和準提便盤坐于須彌山半空，頭頂現有慶云舍利，祥光繚繞，滿空中有無限瑞靄，直沖霄漢。

接引準提這一論道，只見天龍圍繞，花雨繽紛，地涌金蓮，直如仙泉噴珠玉，音振九天，盤于半空，周圍百里，虛無飄渺，云里霧里。

三花聚頂，五氣朝元，道氣環繞藥師和彌勒周身，隨著接引和準提論道之聲而滾滾而動，慶云翻滾，似云氣變幻，天機難測。其中，彌勒中間之花全開，第二、三朵半開半合，已然太乙金仙初期。藥師第一朵含苞待放，鮮艷欲滴，另外兩朵隱現花骨朵，不知道何時會凝結成實質花朵，為太乙金仙早期；

蒙蒙的道音便不斷在整個須彌山上空回蕩著，潺潺的道音直入藥師彌勒的心神中，仿佛醍醐灌頂。

藥師彌勒兩人大為欣喜。他們可是跟隨接引準提去紫霄宮聽道的，如今兩位師尊講的道雖然沒有如同紫霄宮中一樣，有天女散花、地涌金蓮這些的異象，平淡無奇，但就是這樣的普普通通的道音，在兩人聽來，卻是比之紫霄宮講道還要讓他更加的清楚明晰。一時間，兩人紛紛陷入道悟當中，沉迷不可自拔。

修真之人不計歲月，烏兔穿梭，日起月落，藥師彌勒心神沉浸于玄之又玄的大道奧妙，無邊佛法，只覺心氣爽朗，通體舒泰，不知不覺就過去一月。常人說山中方一日，世上已千年，大抵如此。

正當準提和接引在須彌山論道時，西昆侖山一道神圣中帶著慈悲的無邊氣勢散發開來，卻是女媧借助定天婚的功德斬尸，進階準圣，混元大道上更進一步。

帝俊太一有感洪荒陰陽紊亂，三綱不常，倫常無序，遂決意行天婚以為洪荒表率，在天庭完天婚之禮、立倫法。女媧親上太陰星為帝俊太一保媒提親作媒，女媧既是雙方大媒，又是天婚的主婚之人，天婚可謂是她一手促成，因此也得到天婚功德。

女媧功德入體之后，修為境界頓時開始增長，神傷氣勢節節攀升。整個昆侖山的靈氣在這一刻都向著女媧匯集，大量的靈氣聚集在一起漸漸凝聚，形成一個巨大的靈氣云團，女媧對著這靈氣云團輕輕一吸，方圓數十里大小的靈氣云團便被女媧輕松的吸入口中。

將靈氣云團吸入之后，女媧玉手輕抬，對著自己的身體虛空一斬，“噗”一聲輕響，一個與女媧面容有幾分相似卻的宮裝少女從女媧的身體中走出，對著女媧一稽首：“恭喜道友得成準圣道果，大道可期！”

女媧微笑道：“你我本是一體，同喜同喜。道友現在天命尚未顯示，且回靜待天機！”

宮裝少女笑道：“自當如此！”化為一道金光回到女媧娘娘體內。

女媧成就準圣，神圣中帶著慈悲的無邊氣勢散發開來，幾百萬里浩蕩昆侖山中的所有生物盡皆向著女媧的方向頂禮膜拜，心悅誠服。

準提接引感受到西昆侖中升起的浩然氣勢，準提笑道：“女媧也成就準圣了，六位天定圣人都成就準圣，洪荒越來越熱鬧了啊。”

百年已經來臨。這日準提和接引忽然感覺到須彌山上的禁制被人出動，掐指一算，知道是鴻鈞身邊的昊天來到須彌山。

準提知道鴻鈞老祖快要第三次講道了，連忙停了下來，讓他們兩個自行參悟，自己飛出須彌山，親自迎接昊天，并把他請入大殿。接引一甩拂塵，一道青光射出，飛落地上，一朵青蓮升起，昊天坐了青蓮。

昊天沖兩人行禮道：“奉老師法旨，老師傳兩位老爺前去紫霄宮聽講。”

準提道人笑道：“師弟乃道祖坐下童子，與我等在混沌之中也非陌生，老爺這稱呼，愧不敢當，稱師兄即可。”

童子一聽，頓時大喜，對準提道人大起好感，連忙笑道：“師兄還未答我呢。”

接引和準提道：“有勞師弟，我們這就前去。”

自有白蓮童子捧上仙茗，接引輕抿一口，對昊天言道：“昊天師弟嘗一嘗，此乃我須彌山山特產，乃是采集朝露為水，須彌山湖泊之中一株碧玉凝霧白茶樹所產白茶為葉，太陽真火烘烤而成。

準提知道這昊天以后會是天庭之主，自己想要傳到東方，天庭的協助是一個不可缺少的因素，現在未雨綢繆，當然要搞好關系，先打下基礎。

昊天受寵若驚，品了一口茶，茶杯羊脂白玉雕琢而出，上面雕飾凸起，仙女飛舞，栩栩如生，如今煙霧繚繞間，茶杯之上竟然有仙女翩翩起舞，絲帶飛旋，讓人嘖嘖稱奇。

杯中云霧翻滾，萬千妙境顯化，或清凈竹林，微風拂過，簌簌作響；或天女妙舞，鮮花亂墜，頗為養眼；或蓮花田田，碧葉連天，紅蓮映日，美不勝收，昊天不禁大為贊嘆。

昊天連忙端起一抿，果然是唇齒生津，一股清亮之氣直入臟腑，穿透十二重樓，渾身舒泰，沉浸在無為意境之中，道行不知不覺又增長了一小節。昊天片朝接引準提一拜，道：“多謝兩位師兄賜茶！”

準提給昊天幾包香茶，送客出門。昊天大為感謝，拜謝而出。不提昊天心滿意足的離去，接引向一眾弟子交代一番，要他們好生修煉不可懈怠，然后和準提帶領藥師和彌勒一起向紫霄宮飛去。

兩人領著彌勒藥師出來問道宮，招來一朵祥云，飛出須彌山，朝三十三天之外飛去。一路上，接引準提急于趕路，將準圣中期的氣勢完全釋放出來，兩人梵光融為一體，裹夾著藥師彌勒直沖九霄。霎時間霞光萬里，瑞氣千條，天上云氣不再聚攏，陽光普照，浩浩蕩蕩。一路上遇到的同往紫霄宮聽道的趕路之人見兩人氣勢，不敢招惹，乖乖閃退一旁讓開云路，讓兩人先走。

進入九天罡風層，獵獵罡風吹刮而來，撕扯三清仙光，道道青色風刃或化為劍形、或為刀形，或為斧形，密密麻麻，鋪天蓋地，洶涌澎湃，向著接引準提趕路釋放出來的仙光護罩猛劈猛砍。

準提不耐煩九天罡風的襲擾，大袖一揮，無數寂滅神雷揮灑而出，轟隆隆將攔路的九天罡風盡數炸散，清出一條清凈道路，悠悠然通過了九天罡風層。

渡過九天罡風層一路向上，漸漸的開始有許多虛空亂流出現，這些能量亂流不斷襲擾而來，撞在趕路梵光之上，激起陣陣漣漪。接引眉頭輕皺，施展袖里乾坤之術，將附近的虛空亂流盡數收入袖中。

接引準提如此趕路其實是為了照顧藥師彌勒，否則以兩人如今準圣中期的道行，對大道的深刻理解，施展空間法則遁破虛空，根本就不需要經歷九天罡風層和虛空亂流，就能徑直來到三十三天之外。

接引和準提帶領藥師、彌勒穩如泰山，一時三刻之后，便來到一紫色磚瓦蓋成的宮殿前。到了紫霄宮之后，發現眾人已經早到了，一番見禮后，兩人入座。自然能感覺到三清等人都即將突破準圣中期之境，如上次一樣卻是認為理所當然沒有過多的關注，只是又一次在觀察老子的時候多停留了一會，卻是發現老子二尸隱現，準提再次暗道聲：“果然不愧是后世圣人中最強的存在。”

準提發現這一次原來三千人中有隕落的，不過加上新來的仍是三千之數了，多了許多新的太乙金仙，甚至有幾個新進的大羅金仙，準提暗道聲：“又少了一批聽道者。”

之后，紫霄宮外又陸陸續續地進來了許多修士，相互之間打了個招呼各自坐好，靜靜等待鴻鈞講道。

帝俊太一，卻是后來趕到，他們掌理天庭，分散精力，此時神通道法，便略有不如，因此沒有他人來得迅速。但他們執掌天庭，久居高位，使洪荒清凈，也有功德，身上便帶有一股王者貴氣，威儀凌人，自與上次不同。

準提暗暗嘆息：“重神通而輕道德，重氣運而輕自身。只知一味提升實力，卻忽略了自身心性打熬，終究是落了下乘，劫運一起，因果糾纏如盤根錯節，加之業力深重，大劫一來，恐怕難保了。”

接引道：“帝俊太一兩位道友汲汲于經營這統御天地**的大權，如此自然是無心追求至道！他等求掌控，我等求超脫，道不同不相為謀，

準提搖搖頭：“吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？天庭之位，本為大因果，他們知之，亦是樂在其中，但求適志而已，無甚可言。”

三清準提等人求得是證道混元，修成混元大羅金仙，萬劫不滅之體，但帝俊太一不同，走的是皇者正氣，追求的最高目標，便是三界至尊之位。只是這三界至尊乃是大因果之位，因果纏身，如何能證道混元呢。

準提眼尖，看到三千修士中有個修士，相貌清癯，面容瘦削，一手持一盞明燈，渾身隱隱透出十二色琉璃寶光，似照耀幽冥，破除棺木陰霾，護送魂魄平安直通幽冥！準提知道這修士就是燃燈，以后佛門的上古佛，不由得多看了一眼。

燃燈道人出身不明，誕生之初，四方皆明，日月火燭復不為用，自有一盞靈燈伴其而生，乃先天靈寶靈鷲燈，卻因與“靈柩”諧音，又因此燈之光色呈十二色琉璃寶光，與西方教頗有淵源。琉璃乃西方重寶，清凈無垢；靈柩暗合寂滅之意，冥冥之中自有天意，最后燃燈被準提說服，最后出道入佛，為過去七佛之——燃燈上古佛！

只是現在燃燈道行淺薄，法寶稀少，未曾闖下赫赫威名，所以洪荒不顯，不為諸大神通者所重視。