準(zhǔn)提和元始天尊一轉(zhuǎn)身，來(lái)到混沌之處。元始天尊腳踏七彩祥云，托著天尊佇立波濤之上，仙姿偉岸，高山仰止，讓人欣羨敬畏。

準(zhǔn)提腳下白蓮綻放，輕輕一笑，七寶妙樹一刷，一條長(zhǎng)余長(zhǎng)，尺來(lái)寬的清所沖上天際，隨后聚成一團(tuán)，宛如一大青輪，滴溜溜旋轉(zhuǎn)。隨后啪的一聲，青輪仿佛一活物，扭曲一下，爆成九九八十一股細(xì)長(zhǎng)的青氣。

這八十一條青氣勁舞翻騰，有頭有足，鱗片儼然，各有姿態(tài)。正如青龍一般。隨后果是百十聲驚天的龍吟，只見青光晃動(dòng)，那八十一條青龍一鉆而下，落到地里，就仿佛雨落海洋，不分彼此。

隨后青龍化為了嫩嫩的綠樹苗，以看見得見地速度生長(zhǎng)。不出半刻，就長(zhǎng)成了一株株的菩提大樹，花開其上，做七色，花瓣如琉璃。其大如海碗。花蕊之中，便還有一粒粒大如桐子的晶丸，如舍利。

微風(fēng)吹過，花葉搖擺招展，隨后那樹林之中，微微響起幾聲清脆的木魚之聲，一聲一聲，極其空曠幽靜，深遠(yuǎn)，令人起了一股安靜。一點(diǎn)雜念都無(wú)。突然菩提樹林之中，花朵大放，那舍利放出光明。一個(gè)變幻，便成了鎦多顏色，金光上沖，皆成一尊尊高有丈六的佛陀之相，那樹林，花也仿佛大了千百來(lái)倍。花中佛陀一起梵唱，仿佛西天大會(huì)，萬(wàn)佛朝宗一般。

準(zhǔn)提道人指著身后的菩提樹林對(duì)元始天尊道：““道兄，貧擺下一陣，名菩提大陣，菩提乃是準(zhǔn)提立教成圣之根基，以此陣為引，道兄可以此陣做過一場(chǎng)，可否？”

元始天尊運(yùn)用法眼看了看三菩提大陣，眉頭一皺，內(nèi)中玄妙竟觀之不明，不過口中卻不弱氣勢(shì)。

“呵呵，玄黃之初，貧道曾觀太極兩儀生四相，至今八卦九宮還在掌中存，且自回陣中，待吾破之。”

準(zhǔn)提揮袖回身入了陣中，作歌曰：

“大覺金仙不二時(shí)，西方妙法祖菩提；

不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈；

空寂自然隨變化，真如本性任為之；

與天同壽莊嚴(yán)體，歷劫明心**師；

身出蓮花清凈臺(tái)，二乘妙典法門開；

玲瓏舍利超凡俗，瓔珞明珠絕世矣；

八德池中生紫焰，七珍妙樹長(zhǎng)金苔；

準(zhǔn)提道人產(chǎn)西方，道德根深妙莫量；

荷葉有風(fēng)塵色相，蓮花無(wú)雨立津梁；

金弓銀戟非防患，寶杵魚腸另有方；

漫道盤古為正宗，旁門左道亦為途。”

聽聞準(zhǔn)提歌句，元始天尊冷笑一聲：“倒要見見，吾盤古正宗豈能惹人譏笑哉！”

待準(zhǔn)提道人入了陣，元始手捧三寶玉如意，現(xiàn)了萬(wàn)頃清光慶云，百萬(wàn)金蓮花、金燈明盞、護(hù)身氤氳，施施然入了陣中。

一入阿耨多羅三藐三菩提大陣中，仿如變了一天地，入目四顧，皆參古巨樹，插天菩提，枝繁葉茂，通體燦金華焰。

地面鋪一層婆羅妙花，菩提樹身萬(wàn)千梵文古咒，靡靡之音亂人心扉，那些菩提葉上皆寶相莊嚴(yán)端坐一尊佛陀，朗朗念叨導(dǎo)人皈依之經(jīng)文佛理，最不可思議還是高懸的一顆顆菩提子，斗大如金陽(yáng)。立身婆羅妙花中，原始渺小如螻蟻，周圍菩提樹在其眼中好像不周山一般。

“這菩提大陣當(dāng)真玄妙莫測(cè)，與吾太極乾坤兩儀顛倒陣也差不太多，不用盤古幡，還真有點(diǎn)束手束腳，一旦耗時(shí)過久，即便破了他的，自己面皮也無(wú)光彩。”元始天尊閑庭信步游蕩陣中，心中暗忖道。

陣法一道講究順天應(yīng)人，借助天勢(shì)巨力為己用，乃是克敵制勝，以弱勝?gòu)?qiáng)的捷徑，但對(duì)證道混元大羅金仙，不生不滅的無(wú)量至圣而言，能影響到的陣法已稀少無(wú)比，當(dāng)今洪荒之中不足十指之?dāng)?shù)。

準(zhǔn)提道人以自己證道法器七寶妙樹杖為基礎(chǔ)，衍化先天之陣菩提大陣，即使圣人也不能小覷了，畢竟證道法器不同尋常，其中蘊(yùn)含器主之道，乃性命交修之物。

且說(shuō)元始天尊入了菩提陣中，簡(jiǎn)單查看一番，亦是大致上了解了此寶玄妙，但想破之，卻也不易。

“此陣乃準(zhǔn)提道人本體演變而生，內(nèi)中五蘊(yùn)皆空，自成一中千世界，更有無(wú)窮變化，須尋至陣心方可破了他的。”元始天尊皺眉沉吟，陣勢(shì)運(yùn)行全賴陣心，一旦失了陣心，任是再?gòu)?qiáng)的陣法也不過是空架子，一擊可潰。

正值尋思間，下懸菩提子如雨砸下，如一團(tuán)團(tuán)金陽(yáng)烈焰，威力宏大，勢(shì)如蒼穹，瞧這架勢(shì)，任何一顆菩提子砸至洪荒，只怕最少也能毀去半洲之地，如今這成千上萬(wàn)顆，要?dú)Я撕榛暮?jiǎn)直是輕而易舉，正面硬拼下，估計(jì)準(zhǔn)圣巔峰也是九死一生，不過同為圣人，在元始天尊眼中也只是兒戲一般。

“此乃小道耳，焉可傷吾！”

元始天尊頭頂浮現(xiàn)一柄如意，璀璨耀眼，匯聚天地人三才氣運(yùn)，不斷吸納虛無(wú)之中的滾滾鳳凰不死之氣、青龍長(zhǎng)壽之氣、麒麟祥瑞之氣、人間福壽祿三種運(yùn)氣、仙氣、佛氣等等清凈祥瑞之氣，瓔珞垂下，萬(wàn)千絲絳。

三寶玉如意乃是元始天尊成圣時(shí)以大道法則煉制成凝聚的證道法器，為順應(yīng)天命的天地人三才至寶，蘊(yùn)含大道法則，威力巨大，乳白清凈，卻是無(wú)堅(jiān)不握，任你道行通天、神通廣大，輕輕一敲，立馬腦漿迸裂，身死道消。

見得如意已經(jīng)吸納圓滿，天尊伸手摘下如意，抓住玉柄，往上一揮，頓時(shí)激射出萬(wàn)千道三寶光華，以摧枯拉朽之勢(shì)眨眼間擊碎一顆顆菩提子，可還沒有待原始冷言嘲諷幾句，異變突生，那一顆顆被擊碎的菩提子化為齏粉，漫天金粉彌漫，隨即組合為一枚枚斗大的金文“卍”字神咒。

千萬(wàn)“卍”字神咒一生，即刻化零為整，形成一篇玄妙莫測(cè)的佛文經(jīng)典。

“咦？”

先前見了菩提葉上一尊尊誦經(jīng)佛陀，元始天尊已感怪異，當(dāng)初鴻鈞布道，大開法門，有三千正途，四萬(wàn)八千旁門，他雖有專攻，但也博學(xué)，據(jù)他記憶中，無(wú)論是正途還是旁門皆沒有佛陀之法門，偏偏又為旁門之法，當(dāng)真不倫不類，如今“卍”字佛咒一出，心頭不解更濃，冥冥中似乎抓住了點(diǎn)什么，可仔細(xì)琢磨又沒有半點(diǎn)頭緒。

“須菩提，行深般若波羅蜜多時(shí)，照見五蘊(yùn)皆空，度一切苦厄；舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色......故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒......”

“咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶！”

待佛文經(jīng)典形成那一刻，菩提陣中，無(wú)量樹葉上佛陀皆喃喃念叨，一時(shí)間無(wú)窮不可思議神光異彩充斥陣內(nèi)，在神光作用下，“卍”字佛咒一枚枚化為刀、槍、劍、戟......，如雨傾盆而下，當(dāng)頭向原始天尊面門擊去，勢(shì)同巨山，淵渟岳峙，又似巨濤，潮卷天幕，最恐怖之處還是這分散而擊兵器無(wú)形中氣勢(shì)相合。

不得不說(shuō)，須菩提大神咒威力當(dāng)真不可思議，配合阿耨多羅三藐三菩提陣，正是相得益彰。

面對(duì)神咒演變之佛器，元始冷哼一聲，伸手虛點(diǎn)頭上，萬(wàn)頃慶云光亮如水，明清透徹，其上百萬(wàn)金蓮花搖曳幾下，皆脫離慶云，飛上托住諸般佛器，佛器力大，但金蓮花勝在量多，往往十幾朵配合，多者更是幾十朵、上百朵聚集。

“怎么會(huì)？須菩提大神咒與阿耨多羅三藐三菩提陣勢(shì)相合演變之佛器具備無(wú)窮之威，即使先天靈寶也抵御不住，元始天尊頂上慶云金蓮不過三花五氣與圣人混元法力修煉而生。”

陣心法壇上，踏罡步斗，運(yùn)行陣法，念誦神咒的準(zhǔn)提目睹金蓮?fù)衅鳎颜骸霸继熳鸬膶?shí)力果然不同凡響！”

元始天尊慶云金蓮乃是以玄黃氣與一份功德為媒介，與三花五氣、混元圣力熔煉而生，論及防御之能絲毫不下于先天五行靈期，甚至稍有強(qiáng)過，直追天地玄黃寶塔與混沌鐘，堪稱一絕。

托住佛器，天尊沒有羈絆，當(dāng)即取了一寶，但見乃一古樸紫銅寶盒，上紋符咒道文，內(nèi)蘊(yùn)九彩炫光，此物亦先天而生，有名有姓，為混元寶盒，諸天萬(wàn)物，一入盒中，或一時(shí)三刻，或搖一搖，皆化膿血，神形俱滅，即便準(zhǔn)圣入了，也是必死。

混元寶盒一出，天尊手一揮，開啟了盒蓋，頓時(shí)一股颶風(fēng)肆虐，一顆顆先天菩提樹、波羅妙花、佛陀沙彌......，身不由己投入盒中，前后不過幾息，混元寶盒已令原始周圍上千里之物收了一空，金蓮上托之佛器沒了先天菩提樹、佛陀之助，威能銳減，掙扎兩下也徑直入了盒中，至此，天尊才合上盒蓋，搖了一搖，又復(fù)開啟倒懸，只見一大團(tuán)粘稠黑血而下。

偌大一個(gè)菩提陣中缺了一塊，雖是立刻復(fù)原，但氣勢(shì)也衰竭了不少。

這一節(jié)斗法之后，準(zhǔn)提道人也沒有繼續(xù)出手了，佛器之攻勢(shì)都被原始天尊輕描淡寫的破了，兩個(gè)人平分秋色，天尊始暢通無(wú)阻到陣心。

到了菩提陣心，一塊空地，正中央聳立一高有四十九丈、占地百里之法壇，法壇上準(zhǔn)提手持七寶妙樹杖，冷眼而視。

“道友，你這菩提大陣也不過如此，豈能傷得了我。”天尊始足下騰云，上了法壇，與準(zhǔn)提對(duì)峙，笑道。

“道兄莫急，且看我陣法。”準(zhǔn)提大喝一聲，手中七寶妙樹杖當(dāng)頭往元始天尊刷去。面臨七彩神光如巨岳轟然刷下，元始天尊不屑一笑，三寶玉如意一揮，一抹三寶神光閃過，七彩神光消弭殆盡。

砰！

七寶妙樹杖與三寶玉如意相擊一下，兩位圣人都承受不住震力，忍不住倒退幾步卸去。

“哼！”一合被擊退，準(zhǔn)提只冷哼一下，又復(fù)合身?yè)鋼舳希种衅邔毭顦湔然蛑迸⒒驒M掃、或點(diǎn)磕......，一時(shí)間七彩神光漫天。

“不自量力，旁門始終是旁門，也想與盤古正宗媲美，簡(jiǎn)直是癡人做夢(mèng)。”元始天尊手中三寶玉如意毫不示弱，迎擊準(zhǔn)提，兩人在百里法壇上拼斗交鋒，氣勁不散，控制之精妙入微令人嘆息。

砰、砰、砰！......

不過一炷香不到，兩人已交手幾百合，卻也不分勝負(fù)，畢竟同為混元圣人，即使修為上有差距，但真正拼斗，估計(jì)幾個(gè)量劫也休想分勝負(fù)。

“道友的菩提大陣也不過才如此而已，貧道倒是領(lǐng)教了，哈哈！”元始天尊笑道。

準(zhǔn)提冷哼一聲，奮力一擊逼退原始，抽身而退，冷冷注視后者，渾身上下一絲絲紫金光芒由弱至強(qiáng)。

“道友，且試試貧道秘法吧！”準(zhǔn)提嘴角一翹，頭頂現(xiàn)了清光慶云，萬(wàn)頃大小，上托三朵金蓮花，蓮花上又托三顆金燦燦舍利子，三顆舍利子中右邊一顆此刻散發(fā)紫金光芒，氣勢(shì)迅速攀升，即使原始也有點(diǎn)心驚。

眉頭一皺，元始天尊冷眼注視著準(zhǔn)提頂上舍利子，心中也有點(diǎn)不安。

在紫金光芒渲染下，惡之舍利子逐漸化為紫磨真金色，隨即膨脹，但聞“嘭”一聲，炸裂為紫磨真金粉散空，漫空紫磨真金粉旋合，形成一幾百丈巨人，元始天尊見了巨人，心頭亦是一驚。

準(zhǔn)提現(xiàn)了慶云蓮花，以舍利子演變百丈巨人，即使巨岳崩塌面前而不改色的原始亦是心頭一驚，你道為何，卻見巨人乃二十四首、十八臂，各持諸般佛寶法器，分別為：絲絳、瓔珞、傘蓋、花貫、魚腸、金銼、金鈴、幡旗、金弓、銀戟、加持神杵、寶銼、金瓶、銀瓶、白鉞、幡幢、六根清凈竹，其中加持神杵與六根清凈竹皆屬先天靈寶，威力無(wú)窮。

元始天尊也可以說(shuō)是見識(shí)廣博，但似準(zhǔn)提這舍利子法相巨人還是第一次看到，心中訝然。

“原始道友，貧道的菩提真身請(qǐng)你見識(shí)一下。”

施展出菩提真身，準(zhǔn)提心中膽氣也豪，揮舞七寶妙樹杖復(fù)斗原始，而其菩提真身亦是配合而擊。

這尊舍利子菩提真身乃是準(zhǔn)提道人苦心勵(lì)志創(chuàng)修而生，全名：八寶菩提法相紫磨真金身，簡(jiǎn)稱八寶法身，擁有不可思議巨力，且與他相合，法力堪稱無(wú)窮無(wú)盡，也能運(yùn)用天道規(guī)則，實(shí)力強(qiáng)勁，足可與混元圣人一斗。

八寶法身通體紫金色，紋理玄奧，光焰灼灼，足踏兩條幾百丈紫金龍蛇獸，獸口噴萬(wàn)千刀刃，威勢(shì)赫赫。

諸般佛寶法器、加持神杵、六根清凈竹、七寶妙樹杖齊往原始招呼，一時(shí)間令其也是一陣手忙腳亂，三寶玉如意揮灑如天幕，護(hù)身金蓮花包裹渾身，但在八寶法身與準(zhǔn)提道人配合攻勢(shì)下也只能抵御，反擊力度微乎其微，即使偶爾尋覓到機(jī)會(huì)反擊一下，八寶法身二十四首觀天地八方，哪會(huì)吃虧？

最令元始天尊郁悶的還是準(zhǔn)提道人三寶，七寶妙樹杖刷人落寶無(wú)往不利，限制他諸般靈寶不能使用，六根清凈竹攻擊力一流，還能衍化**清凈陣，無(wú)論是單挑或群斗，皆不懼，這且不說(shuō)，單單是加持神杵已讓原始忌憚不已了。

加持神杵號(hào)稱‘打人打神，一律放倒’，后世封神時(shí)期諸圣交鋒中，準(zhǔn)提道人曾以之將通天教主擊下奎牛，原始如何會(huì)容忍自己被攻擊到？真讓準(zhǔn)提放倒，面皮無(wú)存矣，這一顧忌下，局勢(shì)更不利他，也虧了他圣人道姓行高深，否則早慘敗了。